家藏旧画效前人论画绝句各系一诗 其三

宋僧容藉宋僧传,独坐扁舟七百年。蔬笋味除开士气,春蚕吐茧笔丝联。

字以和,号寄舫,以同知分发浙江不赴。秉性恬憺,收藏书法名画,精于鉴别,喜山水,得元人超逸之致,筑别业于宅畔,名曰“适园”,园中画室曰“易画轩”,与人约画者,必以颂诗相易,一时四方名人投赠,题赠诗文成编行世。平日以书画吟咏自娱。著有《适园自娱草》。子羲唐丙戌进士,工部主事。
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倚危亭。恨如芳草,萋萋刬尽还生。念柳外青鸾去后,洞中白鹤归来,恍然暗惊。
吾家渺在瑶京。夜月一帘花影,春风十里松鸣。奈昨梦、前尘渐随流水,凤箫歌杳,水长天远,那堪片片飞霞弄晚,丝丝细雨笼晴。正消凝,子规又啼数声。

透出光明眼耳,忍来冰雪心肠。坐时两手且收藏。

捏弄儿童无状。

著体生成冷絮,开门自在斋粮。大千世界尽银装。

到得来朝一样。

碧山一剪眉,暗夺女郎秀。何如杨柳枝,迎风舞长袖。

嬴秦烈焰掩全齐,谁遣君侯更向西。关上月明关下路,英雄千古怨晨鸡。

溪八景,何瑰奇,王家住此知几时。自从开辟巧排列,每一出门皆见之。

南山雨馀翠葱茜,黛髻烟鬟照人面。万斛凝岚结昼阴,千寻悬瀑垂晴练。

西符耸拔如争雄,落日倒挂金盆红。参差树影互摇动,倏忽暝色深遮笼。

澄潭浸月凉波莹,恍似姮娥对妆镜。骊颔珠辉似可扪,鲛机杼响疑堪听。

层巅怪石屹不欹,上有云气长相依。晨霞迎旭或为伴,晓雾飘空仍共飞。

三峰五岭多佳态,松颤狂飙乍澎湃。旁礡氤氲毓俊才,鏦铮萧飒生灵籁。

文江暖泛绿半篙,潜通墨沼添波涛。游鱼喜化金鳞鬣,浴鹭嫌缁雪羽毛。

闲居已喜专幽处,况乃周遭皆雅趣。翰苑名公为著文,经筵大老能留句。

先庐亦在折桂乡,白头未得还耕桑。题诗谩重季鹰感,鲈鲙秋风归兴长。

当时徐氏擅笔墨,夜围梦堕空中筛。

浓云漠漠雨飞飞,不放东风取次吹。
先自一春晴意少,那堪梅子欲黄时。

野水浮来半落红,不须惆怅怨东风。春归毕竟归何处,还在溪光柳影中。

住近城南尺五天,眼看金屋会群仙。云霞海上无三岛,风月人间即四禅。

父老多情思沛邑,从官有意赋《甘泉》。恩波不独新兰若,麟凤呈祥五百年。

散尽泥金蛱蝶裙,云蓝小袖剧怜君。伤心白鹤峰前路,一树榕阴盖古坟。

山势东来奔万马,山行十日无完裤。生愁乱石摧车轮,忽现汀洲意潇洒。

晴波一碧杳无际,燕赵中间大如砺。晚风斜掠涣鳞生,织成万顷靴纹细。

长桥卧水垂虹霓,桥畔帆樯雁行列。人语喧阗杂乱鸦,镫火黄昏照残雪。

我家三十六湖滨,惯向烟波采白蘋。尊前共羡双鱼美,忽忆淮南二月春。

越东佳气郁巃嵷,捉鼻馨名久识公。
对发蚤看馨艺苑。濡毫频见属诗筒。
弃书忽学万人敌,秉钺尤夸一世雄。
拔距三千堪敌忾,歌钟二八陋和戎。
长驱誓捣燕幽北,大纛旋移浦汭东。
重巩河山襄帝力,时垂竹帛励臣忠。
东南半壁腾王气,杞梓全材恃将功。
鹅鸭几惊消玉垒,熊罴屡奋壮金墉。
玺书褒锡恩原厚,节钺招绥德愈隆。
群策更能延俊彦,众讴先忆遍旄重。
深仁共颂绵瓜瓞,伟绩还期勒华嵩。

空林叶摵摵,野犬声狺狺。徬徨忽四顾,中夜感古人。

鸿濛讵不乐,乌用施经纶。才贤既当权,造化辞苦辛。

雷雨亦待治,云物非空陈。自有济世功,千古劳其身。

牵犊者谁子,高蹈遗斯民。

朝宗万派碧波遥,气压鼋鼍静不骄。云树自依丁字水,风帆须趁子时潮。

三河形胜由来壮,四塞烽烟近已消。犹忆贤王劳苦战,敢忘秋戍肃金刁。

图成一幅嫩凉天,涧影松声落帐前。绝似九龙山畔路,乡心忽系翠微巅。

宿雨连云拥去舟,送君还典鹔鹴裘。酒香满座难成醉,柳色依人欲上楼。

偏与花时萦远梦,岂知莲社得新愁。东风万里怜芳草,一路题诗到润州。

云漠漠,水溅溅。短棹夷犹破晓烟。疏柳断桥迷翠霭,一川风雨暮秋天。

上元舟底听钲鼓,三五蟾光又逗窗。途远不妨淹落日,风从何厌泛长江。

崚嶒翠壁奇仍丽,游泳沙鸥去复双。佳景屡逢堪寄眺,明灯相向尽罂釭。

严更金柝起,杪岁玉关寒。
行侣时相问,边城进更难。
归心惟日夜,客鬓已星残。
仰悟中林羽,投枝亦未安。

  予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人孙道滋,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也。夫疾,生乎忧者也。药之毒者,能攻其疾之聚,不若声之至者,能和其心之所不平。心而平,不和者和,则疾之忘也宜哉。

  夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作,忽然变之,急者凄然以促,缓者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息,雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远,则舜与文王、孔子之遗音也;悲愁感愤,则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐,动人必深。而纯古淡泊,与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳,应之以手,取其和者,道其湮郁,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉。

  予友杨君,好学有文,累以进士举,不得志。及从荫调,为尉于剑浦,区区在东南数千里外。是其心固有不平者。且少又多疾,而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体,有不平之心,居异宜之俗,其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾,于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行,且邀道滋酌酒,进琴以为别。

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