踏莎行·二社良辰

译文

注释

　　上片起首三句“二社良辰，千秋庭院。翩翩又见新来燕。”点节序，写环境，以燕子的翩然来归，喻朝廷的济济多士，同时也寄寓了词人对如同明媚春光的盛世的赞美与热爱，以及词人悠然自得的心情。“千秋”有秋千之意，燕子于寒食前后归来，而秋千正是寒食之戏。““千秋””暗点时令，与“二社”照应。“翩翩又见新来燕”，燕子一会儿飞向空中，一会儿贴近地面，自由之态可掬。句中着一“又”字，说明燕子的翩然来归，非止一双，“新来”切己之初就任，语虽浅而意深，进一步歌颂朝廷的无量恩德。“凤凰巢稳许为邻，潇湘烟暝来何晚。”两句暗喻吕夷简的退位让贤，并自谦依附得太晚。据《宋史》本传，词人任枢密副使时曾为吕夷简的亲信、祥符县令陈诂开脱罪责。此事当使吕夷简产生好感。后吕夷简荐以自代，与此不无关系。这一层意思，自然不能明说，若是明说也没有词味。因此词人将其表达得极为婉曲，含蓄蕴藉而不直白、浮浅。“凤凰巢稳许为邻”，词人以凤凰形容邻座之巢，意突出其华美与高贵。不说“占得”，而说“许为邻”，亦谦恭之意。“来何晚”三字，充满感情色彩。从语气上看，似为自责，其中大有“相从恨晚”之意。

　　下片“乱入红楼，低飞绿岸。”二句以象征、比拟手法，通过描写心情舒畅的燕子乱入红楼、低飞绿岸的意象，表达出词人当时的欢乐、畅适心境。“画梁时拂歌尘散”，华堂歌管，是富贵人家常事，燕子栖于画梁，则梁尘亦可称作“歌尘”。这也是居处之华贵作一点缀。结尾二句“为谁归去为谁来，主人恩重珠帘卷。”以“主人”喻吕夷简，以“燕”喻词人自身，含蓄曲折地表达了感恩之情。“为谁归去为谁来”，纯为口语，一句提问，引起读者充分注意，然后轻轻逗出“主人恩重珠帘卷”，悠然沁入人心，完成了作品的主题。这种代燕子立言以表示对主人感激的象征手法，收到了极好的艺术效果。

　　这首词虽然格调不高，但在宋代词坛上也不失为特色之一。该词以燕子自喻，有比兴，有寄托，曲笔抒深情，韵味无穷。按当时审美标准，自然也是得“风人之旨”。这种通过燕子寄寓感恩思想的写法，对后人也有影响。

　　据北宋文莹《湘山野录》记载，时宰相申国公吕夷简欲致仕，宋仁宗问何人可代，吕夷简于是推荐词人。词人拜相后，“极怀荐引之德，无以形其意，因撰燕词一阕，携觞相馆，使人歌之。”可见，这首词为感谢吕夷简“荐引之德”而作。

树色昏昏惨不开，静林何处是楼台。峦光隔户乍无有，云影过帘常往来。

虞坂泥深愁困骥，傅岩碑湿自生苔。翠屏何日重相对，欲倩南风扫宿霾。

令序逢元日，仁风沛紫宸。有生同贺岁，无物不含春。

政懋纯良绩，公原社稷臣。文明新气象，惠及海南民。

去年七月飓风作，驾海驱山势何恶。沿江滨海万人家，一半漂流喂蛟鳄。

今年七月仍飓风，驱山驾海势略同。人家有备幸多免，禾偃木拔岁则凶。

我闻有道唐虞世，风不鸣条雨沾块。休徵五事来应时，百谷用成民用乂。

当今公道如天开，金縢既启群公来。宾贤养老天子圣，风伯尔独胡为哉。

黄河木落见征帆，莫道风寒去路难。一曲琵琶刁酒辣，西山迎马雪中看。

先生家住翠云窝，往访归来踏软莎。路出炊烟乌桕树，桥回流水鸭头波。

平畴鸦落随牛去，窄径人停让马过。况值清和天气好，薰风处处送秧歌。

忆昔玉山与诚堂，群木耸秀四季芳。窗前古梅弄疏影，帘外丛竹生幽凉。

编篱一桁遮几曲，林花草卉纷丹绿。重慈忽殒北堂萱，惊心岁月风驰促。

羁人转瞬十六年，别归时忆草堂前。值今五月笋争发，低筱透楹高出檐。

谁期咫尺成今古，远闻芳径为荒圃。兰陵三载忆初地，枉逢佳节思南武。

水阁黄梅接雨风，潺湲声杂橹声中。恰才侨寓谋安席，那更移家再挂篷。

我生孩小捐乡宅，早随亲任劳行役。故园归后仅三秋，如何又去家为客。

天阙抵清江，萍泛七千里。心目驻庭闱，恍如寻尺耳。

河伯念微衷，风师荐嘉祉。澄澜协顺飙，天际堪屈指。

归欤膝下欢，奚独老莱子。

僧开寺接东龛近，人读书和梵语闻。时见楼台烟雾锁，数声钟鼓报朝曛。

向来闭閤讨玄思，往事空嬴两鬓丝。老岂敢应西苑召，病惟深愧北山移。

三茅道士餐松赋，五柳先生采菊诗。六六洞天何处所，拨云飞舄任吾之。

丛林宵坐月，脉脉若为情。雁影初移塔，蟾光渐透楹。

转添蟾魄静，隐约佛灯明。皎皎菩提下，飘飘入定声。