圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之以偿之；有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若布与帛。必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也；吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。
愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。
庭柯疏桂，井干寒梧，萧森幕府清秋。楚佩兰情相将，珠履风流。
戟门夜澄如水，咏凝香，传遍吴讴。追雅宴，胜云开，东阁月满南楼。
回忆霜台旧柏，映花明，旌节江国鸣驺。白发丹心，吟湘梦绕神州。
一池晚莲红汎，点馀波、容有閒鸥。延胜赏，好湖山、尊俎借筹。
盛夏轩车至，精强倍往时。谁知交手别，永与故人辞。
六郡迟膏雨，三吴满涕洟。衰残失素友，愁病更难支。
平生澜石子，表表冠时贤。衣葛深怀玉，成蹊以不言。
澜心不足清，石胆不足坠。持此清坚操，本兵空诸边。
遥边尚折冲，况理宪台前。
径远涧随曲，崖深山渐少。居然翠一城，四壁立如扫。
天设限仙凡，云生失昏晓。平生万事立，登临即轻矫。
山灵知信息，风烟久倾倒。顾瞻困能仰，汎应习称好。
端居得萧寂，远眺碍孤峭。乃知方寸间，别有万物表。
未须凌绝顶，胸次青已了。
雪压霜催，岁寒心事谁人晓。三分冷艳十分香，瘦影天然好。
笛里飘零最早。抵多少、别离烦恼。相思恨结，未到开时，头先白了。
玉洁冰清，寻常攀折休倾倒。怪他桃李太轻狂，羞共东风笑。
莫待寿阳人老，最堪怜、罗浮梦杳。月当头处，人倚栏时，幽心悄悄。
温公五亩宅，汝亦屡经过。乔木今何在，吾生可奈何。
池台镜定月，松桧雨馀风。想对灵玄忆，人间恋若空。
