犁烟双桨,向江头载满,春舟愁绪。明月琉璃千万顷,惊起栖鸦无序。
香字初温,烛花还剔,此际人何处。梦魂相逐,无端又被莺误。
忆得晚阁轻寒,帘前瞥见,便欲留郎住。一剪秋眸羞欲滴,扯着帘衣故故。
多事轻帆,无情流水,特地催将去。凄风惹恨,孤舟不道相恕。
位宅中央正,高疑上界邻。蓄波含颍汝,吐气接星辰。
二室云长拥,三呼响自臻。淳风传至德,孤隐秘灵真。
世敝将还古,人愁愿质神。石开重出启,岳降再生申。
老柏摇新翠,幽花茁晚春。岂知巢许窟,多有济时人。
数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益 将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。
至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。 夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。
且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也 。抵暮,则前所受赠金者,出报客曰:“相公倦,谢客矣!客请明日来!”即明日, 又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门;门者怒曰:“为谁?”则曰 :“昨日之客来。”则又怒曰:“何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?”客心耻之 ,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”门者又得所赠金,则起而入之;又立向所立厩中。 幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰:“进!”则再拜,故迟不起; 起则上所上寿金。主者故不受,则固请。主者故固不受,则又固请,然後命吏纳之。 则又再拜,又故迟不起;起则五六揖始出。出揖门者曰:“官人幸顾我,他日来,幸 无阻我也!”门者答揖。大喜奔出,马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来, 相公厚我,厚我!”且虚言状。即所交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰:“某也贤!某也贤!”闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。闲道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者,斯则仆之褊衷,以此长不见怡於长吏,仆则愈益不顾也。每大言曰:“人生有命,吾惟有命,吾惟守分而已。”长者闻之,得无厌其为迂乎?
乡园多故,不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!
班彪《王命论》犹新,又过今年甲子春。日者桥边休纵语,命中终恐是遗民。
楼居结遐想,高超世人群。冥栖寄寥廓,心远遥天云。
举目见归鸟,夕岚浮氤氲。清晖旷无际,揽之不盈分。
缅怀沈蛟井,金绳閟苔纹。灵贶亘千古,英声耀前闻。
以言岐黄秘,稽首长桑君。毋令上池水,独涴灵台焚。
綵翮高飞去不留,斜阳长自射岩幽。织乌沈处晴霞敛,巢鹊归时暮霭收。
翠锁云萝千嶂暝,红堆霜树一林秋。人间此是通天窍,未必丹丘胜药丘。
风吹细柳摇香陌,行子萧条出京国。白驹皎皎蹴严程,雾鬣马鬃带晚星。
栗薪瓜苦淹中野,不见三年忧莫写。忧莫写兮心自知,欲写忧兮须此时。
我亦欲归归未得,送子归心转悽恻。青袍白马走天涯,看到燕山几度花。
丈夫自古轻离别,岂是鞲鹰饱飞掣。过尽长亭复短亭,故园桃李飘香雪。
西湖山色冷如灰,前度刘郎今又来。红粉画船俱寂寞,断桥流水自萦回。
一堤寒柳风烟老,两鬓飞蓬岁月催。赖有故人能慰藉,绿尊长对晚山开。
荒城萧洒枕长河,古字碑文半灭磨。青冢路遥人去少,黑山寒重雁来多。
正愁晓雪冰生砚,不忿西风叶坠柯。偶忆先君旧游处,潸然不奈此情何。
调元台极贵,颁宴帝恩馀。昔副名山录,今裁史观书。
天心忧作者,国论属谁欤。寂寞怀铅客,容瞻相府车。