灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。
闾门停使节,国府觐亲贤。别殿陈丹扆,重楼敞御筵。
三清甘醴汎,七部法音传。舞曲秋霜丽,歌声渌水妍。
奎娄古分野,凫峄奠山川。申白谈诗日,枚邹献赋年。
为儒原在鲁,作客久游燕。幸侍兰台宴,惭无桂树篇。
春生脩竹雨,人醉绿云天。欲胜延陵客,观风六代前。
十五年来系梦思,轩车何意到茅茨。探春正及花开候,对酒还当月上时。
色动青天看倚剑,寒生白雪坐论诗。芳樽十日君休厌,眼底交情更有谁。
绕屋花如绣,当筵酒泻油。青童珠络臂,红妓锦缠头。
深院歌娇鸟,垂杨系紫骝。谢公行乐地,不羡五陵游。
仆本狂生耳,叹孤踪、东南西北,形骸憔悴。自笑胸中何所慕,鹿鹿马蹄车轨,空送尽、年华似水。
三十无成身渐老,岂吾生潦倒真如此。磨灭却,五陵气。
夜来细数从前事。记当时、兰舟画楫。山川清美。谁遣匆匆轻作别,到底而今翻悔。
只落得,悲歌燕市。破浪乘风终有愿,且鹴裘、贯酒私相慰。
白日落,朔风起。
