洞霄宫

洞霄真福地,上帝自高居。鹤语依轩竹,龙鸣出水渠。

松台春草发,石壁晚花疏。自有乾坤大,何须步碧虚。

浙江仁和人。乾隆时国子生。尝作《救饥谱》。高宗命内直诸臣删润刊行,改名《康济录》。
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得罪身去国,犯寒挽孤舟。亲友祭我去,乃独与子游。

子实饱文义,辞闽入中州。气劲耻苟合,半岁为我留。

我穷不相弃,同载适宛丘。在困见人情,此意不可酬。

解携春波上,会合知何秋。

刘项家人总可怜,英雄无策庇婵娟。
戚姬葬处君知否?不及虞兮有墓田。
维摩老子菌生庵,门外沧江绿正涵。
夜雨村村拆花柳,春风日日长桑蚕。
晚妆才记海棠睡,朝色俄看禁药酣。
造化新功镇如此,抚诗往往发余惭。

北来风物感重游,又上孤城百尺楼。白骨川原遗旧恨,荒田禾黍动新愁。

华夷地仰威名重,台省官兼位望优。从此黄河南下路,不教胡马饮长流。

柳庄一十二梅树,腊后春前花满枝。娱我岁寒赖有此,看君墨戏能复奇。

便新寮馆贮琼素,定与院落争妍姿。大雪湘江归卧晚,幽怀定许山妻知。

秀矣孝廉,名驹在谷。白玉清冰,碧梧翠竹。少游诸老,孤莺乔木。

予家日见,匪暝维夙。黄庭晋度,朱弦汉曲。群公星落,长庚尔独。

后生更仰,鸡群昂鹄。颓然顺化,行阅沧陆。修年默逝,亦可世哭。

雅绪君断,更莫彼续。来英日富,风流绝目。前修履践,流膏碎馥。

嗟子勤哉,堆箱叠腹。繄我与君,髧皓相逐。今我视众,如君我瞩。

馀霜犹几,三叹不足。

乌龙江欲出,刘坝即闻波。哀壑笙竽奏,秦川鹦鹉歌。

天应一线落,云入九层多。溪谷人民少,开荒近若何?

衰境日匆匆。浮生一梦中。笑愁怀、万古皆同。越水燕山南北道,来不尽,去无穷。萍水偶相逢。晴天接远鸿。似人间、马耳秋风。山立扬休成底用,闻健在,好归农。

我爱王子晋,飘然恣天游。碧桃舞吹笙,花落曾城秋。

江海浩无际,人生复何求。还丹有神光,服食登昆丘。

此意世岂知,俯步趋王侯。火汗热五内,乌貂弊霜裘。

吾生独冥心,玄览探至幽。烟彩晦春丽,云泉白空流。

剪素作羽衣,被服歌瀛洲。远与世俗间,彷佛仙者俦。

真人九霞中,顾我应点头。挥挽紫玉树,浩荡瞻空浮。

使我远望之,回送飞母虬。土食向我混,鸡栖漫沈留。

何能慰吾怀,天风五城楼。

乌林叶将霣,墨池水就乾。玄豹藏暮雨,黑豹凌夜寒。

灵雨沐霁景,初暾散朝暄。林莺哢馀春,砌药开当轩。

泫妆露泥泥,舞袂风翻翻。流光不我迈,久怀迟君论。

于以乐樽罍,于焉倾笑言。

寺古居人稀,林高暑气薄。露鸣青松枝,夜半有惊鹊。

飞星远长汉,白云平大壑。客子开西窗,心空山月落。

雨馀溪树凉,落日水清浅。浩歌归去来,心随楚云远。

薄日风吹黄,松声乱清听。阴云逗残雪,忽见前峰暝。

野鸟喧竹林,樵人出萝径。独欲遂幽寻,理策度西岭。

飒飒逞英姿,萧萧鬓雪丝。贼刚擒巨丑,律恨失偏师。

碧血鏖兵处,丹心贯日时。魂归瀛海外,拟赋大招辞。

朝舌耕兮暮笔耕,莫知我艰兮聊资生。人喜读书近浮名,我悔读书不能行。

黄钟弃兮瓦釜鸣,季女思饥兮幽人贞。北风寒兮孤月明,我将荒遁兮就学苏门长啸声。

回首高斋拭泪痕。

庆吊从来不下堂,漫劳善颂费雕章。自嗤梦已空花散,更看诗为寐语忙。

论每阔疏时所弃,才称美秀上难忘。我宜屏迹君当起,出处相违恐两伤。

积雨多昼阴,斋居苦不怿。向晓知新晴,启户见佳色。

遥天扫片云,四山送新碧。鸣鸠起树间,落英忽已积。

冉冉春光徂,坐感芳时易。何当携一尊,重蜡谢公屐。

  甚矣,造物之才也!同一自高而下之水,而浙西三瀑三异,卒无复笔。

  壬寅岁 ,余游天台石梁,四面崒者厜嶬,重者甗隒,皆环粱遮迣。梁长二丈,宽三尺许,若鳌脊跨山腰,其下嵌空。水来自华顶 ,平叠四层,至此会合,如万马结队,穿梁狂奔。凡水被石挠必怒,怒必叫号。以崩落千尺之势,为群磥砢所挡扌必,自然拗怒郁勃,喧声雷震,人相对不闻言语。余坐石梁,恍若身骑瀑布上。走山脚仰观,则飞沫溅顶,目光炫乱,坐立俱不能牢,疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广,下寺曰下方广。以爱瀑故,遂两宿焉。

  后十日,至雁宕之大龙湫。未到三里外,一匹练从天下,恰无声响。及前谛视,则二十丈以上是瀑,二十丈以下非瀑也,尽化为烟,为雾,为轻绡,为玉尘,为珠屑,为琉璃丝,为杨白花。既坠矣,又似上升;既疏矣,又似密织。风来摇之,飘散无着;日光照之,五色昳丽。或远立而濡其首,或逼视而衣无沾。其故由于落处太高,崖腹中洼,绝无凭藉,不得不随风作幻;又少所抵触,不能助威扬声,较石梁绝不相似。大抵石梁武,龙湫文;石梁喧,龙漱静;石梁急,龙揪缓;石梁冲荡无前,龙湫如往而复:此其所以异也。初观石梁时,以为瀑状不过尔尔,龙湫可以不到。及至此,而后知耳目所未及者,不可以臆测也。

  后半月,过青田之石门洞,疑造物虽巧,不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中,如巨蚌张口,可吞数百人。受瀑处池宽亩余,深百丈,疑蚊龙欲起,激荡之声,如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。

  昔人有言曰:“读《易》者如无《诗》,读《诗》者如无《书》,读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。

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