皋陶德不建，汾隅祀忽焉。宗祊旷无象，声朔缅谁传。
枌榆何冷落，禾黍郁芊绵。悲歌尽商颂，太息悯周篇。
来苏伫圣德，濡足乃乘乾。正始淳风被，人劳用息肩。
舞象文思泽，偃伯武功宣。则百昌厥后，于万永斯年。
兹辰素商节，灰管变星躔。平原悴秋草，乔木敛寒烟。
翻黄坠疏叶，凝翠积高天。参差海曲雁，寂寞柳门蝉。
兴悼今如此，悲愁复在旃。彷徨不忍去，杖策屡回邅。
陆敬，字、里、生卒年均不详，约唐高祖武德元年前后在世。初仕窦建德为国子祭酒。[公元六一八年在世]（《两唐书志》作凌敬。此从全唐诗及唐诗纪事），字、里、生卒年均不详，约唐高祖武德元年前后在世。初仕窦建德为国子祭酒。李世民军武牢，建德军被迫不得进。敬说建德取怀州，腧太行，入上党，趋河口，骇蒲津，乘唐之虚，以取山北。建德不从，以及于败。后归唐。敬著有文集十四卷，（《两唐书志》全唐诗唐诗纪事均同）传于世。
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少，待漏房前月欲西。
凤阙星郎离去远，閤门开日入还齐。
一坡修竹无穷意，可但灵云只见桃。
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
平生未信江南好，输君者番归去。明月扬州，古来英丽，端合仙才人在。
俊游目许。有载酒词场，吹箫仙侣。艳想秾愁，一齐翻入四红谱。
西风吟绪正苦。又牵情冶柳，离恨千缕。瘦砚敲霜，古笺啼月，真个销凝无主。
相思怨汝。教独自凭楼，冷吟谁语。一掬芙蓉，送君肠断句。
茂草长林不共栖，孤灯寒箔影凄凄。鹧鸪死去犹嫌北，鹦鹉道成必向西。
当代画松谁最精，王绂卓迪俱驰声。两生以来鲜继者，凤池周璿新得名。
此图笔有千钧力，全幅剡藤开泼墨。双株奋起如双虬，直气森森势千尺。
樛枝屈铁蟠穹苍，劲节磥砢鳞甲张。长风飒飒动满座，六月清昼高堂凉。
吉安别驾好奇古，对此宛然岩壑趣。伏苓琥珀焉足期，坚操终怀共迟暮。
别驾别驾临安彦，浙东山东宦游遍。四明徂徕千岁植，所历山林屡尝见。
大材之成由化工，自古匠输希得逢。明堂清庙选梁柱，何限空老深山中。
吴江水，清泚泚。吴门山，高孱颜。彼高兮或骞而崩，彼清兮或浑而腾。
不如娄家嫠妇心，坚不得移洁不得涅，嗟哉嫠妇兮女中之烈。
知子无心谒五侯，浮云富贵岂能留？华亭夜静西风软，万顷沧波浸月钩。
少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。
下由骨肉恩，上报父母慈。礼闻哭有卒，汝独哀无时。
前有松柏林，荆蓁结朦胧。墓门白日闭，泣血黄泉中。
草服蔽枯骨，垢容戴飞蓬。举声哭苍天，万木皆悲风。
去年逢苦寒，游子初辞家。今年逢苦寒，远在天之涯。
苦寒苦寒岂有极，侧身天地长咨嗟。朔风怒号气凛冽，关山冻合草木折。
北方九月即飞雪，纷纷争羡雁南翔。一叫一声肠一绝，我独冷落海岱间。
画角霜笳助呜咽，黑貂裘敝已不温，红炉桦烛难具论。
人生穷达自有命，何必奔走抛田园？吁嗟乎！但能高枕卧山谷，抱书忍饥吾亦足。
岂肯风尘长局促，高歌行路难，凄楚复凄楚。鲁酒不忘忧，齐竽奈何许。
奋飞苦未能，道路长且阻。望云日日思老亲，老亲还念远游人。
居家行路同苦辛，艰难十口待此身，愿天为我回肠春。
端阳节，记在小西湖。酒胜桑郎浓似乳，蔌惟新笋嫩于蒲。
笑看醉人扶。
