为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
向来兄弟寄觞咏，日月转毂相朝昏。
自君之别各千里，万金谁与通寒温。
棣华春迟风雨昼，雁字月冷蒹葭村，
似闻径作买山计，归梦已泊松江垠，
吾衰久矣尚能饭，荷插岂惮终岁勤。
独无顷田占负郭，坐食病粟惭君恩。
平生一壑志愿毕，不求华屋装泉石。
僧窗到处即为家，柏子烟中听鼻息。
子今折发头尚希，未至阌乡老王室。
背山筑室不必多，待我来鸣去前□。
野蚕成茧真自缠，黄蜂作脾为谁力。
肱尝三折饱更事，肯信谋身有长策。
君不见子猷借居种竹聊自娱，有屋大奇无亦得。
林下远思母，阶前愁傍人。
涧声微可听，野性渐能驯。
公惠成愚好，他年伴幅巾。
片语丰干偶觉违，一年风雨几柴扉。可知老子黄山月，也送巴江万里归。
离声断客情，宾御皆涕零。
涕零心断绝，将去复还诀。
一息不相知，何况异乡别。
遥遥征驾远，杳杳白日晚。
居人掩闺卧，行子夜中饭。
野风吹草木，行子心肠断。
食梅常苦酸，衣葛常苦寒。
丝竹徒满坐，忧人不解颜。
长歌欲自慰，弥起长恨端。
呼童旋觅团脐蟹，谋妇方烹巨口鱼。
蕉叶浅斟能稍稍，梅花开放正疏疏。
心交久矣醇醪醉，岂必旴泉味有余。
