于戏白马客,已罢玄王鞚。哀哉剖心人,墓石烦周砻。
颇疑披发子,信宿从殷众。酸风出故墟,秋黍伤心动。
哭泣总非宜,悲歌隐馀恸。凄凄麦秀词,有泪无声送。
歌声百世存,存兹亡国痛。三仁共一歌,彼狡终如梦。
举业经书也圣功,人间道眼费圆融。夜来睡醒罗浮梦,月满秋江数十峰。
怪今年、故园人日,檐底尖风鸣铁。把纸阁、芦帘频揭。
吹过墙腰残雪。卯酒犹寒,辛盘未熟,綵胜无心贴。
劝不住、傅粉飞蛾,点点趁愁,搅乱人间佳节。
思去年、衡漳夜半,客里相寻旋别。戍角霜边,归人雁后,独树横桥月。
乱流中马蹄,凄凉旧事怕说。
剩有些、香奁丽句,写叠长笺盈箧。付与鸰原,白杨瑟瑟,捲起寒涛咽。
看九峰一片,将余泪痕遥抹。
连环六尺珊瑚骨,遥通画眉深庑。宛转当阶,盘纡映槛,隐约帘波如水。
文莲砌古。正凉雨湔泥,藓花凝紫。独伫东风,愁痕凝上玉钗股。
檐牙一角低敞,看冰梅纹浅,红染秋字。刬袜行来,亸肩并处,微露鹊裙金缕。
绿尘吹起。又暗网牵丝,冷拈喜子。小揭轻罗,曲屏双扇启。
某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。
方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。
