因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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袗絺方暑亦堪朝，岁晚凄风忆皁貂。
共喜鵷鸾归禁篽，心知日月在重霄。
君如老骥鵷遭络，我似枯桑不受条。
强镊霜须簪彩胜，苍颜得洒尚能韶。
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洛阳花开官酒浓，紫衣乘传春如龙。海氛一夕泯无迹，坐致江汉之朝宗。
君行远度黄河北，北上都门瞻晓色。故人列职省垣深，颇念江南老宾客。
况今有子翔亨衢，日边西寄思亲书。柏台昼永閒案牍，綵服喜就京华趋。
送君此去青云立，太史列卿宜俯拾。至尊前席问苍生，何者最为先务急。
吏深持律舞贰端，缙绅远迹廉耻间。钧衡於此试留意，谈笑四海俱欢颜。
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