古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
国有四民,各分一职。农次于士,盖尊稼穑。日出当作,日入乃息。
用天分地,以足衣食。日叶初生,于是始耕。务限既入,农事转急。
禾当播种,乘雨接湿。高田大豆,榆荚为候。三月区处,油麻穄黍。
时当警窃,图葺墙宇。蚕沙麦种,四月收贮。开渠决窦,以待暴雨。
月建在午,秧苗入土。女工织作,三伏炎暑。七月芟草,烧治荒田。
大麦小麦,上戊社前。禾欲上场,九月涂仓。缉绩布缕,十月多霜。
冬至埋谷,预试五种。不宜者轻,宜者则重。腊月粪地,治碓雕桑。
脩治农器,向春则忙。四时之务,展转相寻。既有常产,当有常心。
鸡豚兼蓄,枣栗成林。我念此州,土多冒占。纷纷刬请,扰扰定验。
雨泽空过,失天之时。生意不发,失地之脂。身力不出,枉堕四肢。
于私无益,于官亦亏。耕既不深,难行根脉。耘既不勤,众草之宅。
粪若不施,谷不精泽。收若不速,风雨狼藉。若能开垦,处处良田。
若能灌溉,岁岁丰年。古来开亩,广尺深尺。长亩三条,于中种植。
渐锄陇草,爬土亩中。苗根日深,耐旱与风。又有区种,与亩不同。
方深六寸,种禾一丛。七寸一区,匀如棋局。区收三升,亩号百斛。
用力既到,所收亦多。比之漫撒,效验如何。凡苗之长,全在粪壤。
器欲巧便,牛须肥健。其或无牛,以人牵犁。彼此换工,惟在心齐。
游手浮堕,讥笑父祖。一时之逸,终身之苦。稍识文字,莫弄官方。
暂然得理,不可为常。劝尔保身,孝谨无辱。劝尔居家,省俭常足。
兄弟同心,勿营私曲。年丰感谢,休厌米谷。官租未送,莫尝酒肉。
不寻閒事,门户清肃。粗然不阙,教子习读。渐入士类,光庇宗族。
岁时礼节,亲邻往复。孙曾济济,所谓受福。古有茅容,鸡供母馔。
自将野菜,与客同饭。张氏九世,同居相爱。官家亲问,写忍以对。
郤公贫馁,甥侄孤遗。饭藏两颊,以活两儿。王丹在乡,亲行农野。
多载酒肴,劝赏勤者。前贤所为,可以为师。美哉农者,国之良民。
直道本业,必养其亲。奸未必富,拙未必贫。地道无穷,天有冬春。
筋力在己,日用日新。俯仰求人,莫如求身。
得道本无为,加餐亦应时。雕盘初荐冰,玉食更菹龟。
自怜老去情怀别,笑拾花钿不复曾。良夜好天千载意,光风霁月四时灯。
暂辞江表烟尘海,偶上人间傀儡棚。一片忠君心似血,鬓边白发迩来增。
微臣官蚁虱,无力报乾坤。政尔广文馆,何如神武门。
世情三峡险,归梦五湖昏。朝市山林上,无非荷国恩。
举家惬清尚,扁舟意如此。明月秋复春,沧波一千里。
来往随云涛,凉风片帆驶。借问何卜居,詹尹未容拟。
逦迤南北山,天转翠屏里。相逢尽渔钓,琴樽答烟水。
自言河决流,频年罢于耜。漂摇尽室行,浪迹靡乌止。
射阳田边宅,绿树今已矣。披图怀伊人,宛然蒹葭涘。
雁晚长不归,洄溯傥有以。谁歌沧浪清,涩缨劝君起。
买陂塘旋栽杨柳,梦中还理家务。十年不到衡山麓,孤负楚云湘雨。
苹映渚。渺杜若江蓠。香接烟霞屿。口心相语。为蝇骥东西,云龙上下,误却钓游趣。
生平志,愿识平舆二许。煌煌岳降申吕。集词敬为先生寿,博得月章星句。
毋我醑。只小草幽兰,心醉离骚谱。松存径古。待游遍西园,荷锄归去,吾亦爱吾圃。
    