风将沉燎萦歌扇，雪带梅香上舞衣。
翻样云团分御帑，如椽蜜炬出宫闱。
食前方丈罗珍怪，却讶犀燃牛渚矶。
回首乡园别。是城东、秋英满地，雨霏时节。小住金阊流光换，懒听吴娘怨阕。
况候雁、声声凄咽。鹤市携琴浑非计，望湘人弹指冰弦绝。
辛苦语，共谁说。
风尘緤马何时歇。惨离怀、枫林断梦，屋梁残月。只有青山怜人意，却把愁蛾乱叠。
早又是、蜜梅花发。书剑萧然貂裘敝，怕归篷还阻寒江雪。
空击碎，宝刀玦。
束发闻至道，荣辱久齐观。中年婴世故，已复傲忧患。
閒居虽荒寂，几杖颇清晏。悠悠閒晷景，草草贫寝饭。
狂言无为发，浊酒醉自劝。与君通家旧，迩者颇屡见。
相望岂示远，数舍隔异县。吾人师佛祖，妙旨得忍粲。
敛藏避世俗，未免逢侮讪。坐令鬓垂雪，犹把从事版。
尺书每见警，妙语珠在贯。复君进明德，同遂丘壑愿。
宁上山头种禾黍，莫向他乡作羁旅。山田得雨尚有年，他乡憔悴何人怜。
一身千里家何在，全家更在沅湘外。独树鸡鸣枫叶飞，荒村雁没芦花碎。
亲在穷边望子还，子在长途衣复单。居无寸田出无仆，明年作官当食禄。
如姬寝卧内，班姬坐同车。洪波陪饮帐，林光宴秦馀。
岁暮寒飙及，秋水落芙蕖。子瑕矫后驾，安陵泣前鱼。
贱妾终已矣，君子定焉如。
涤风露以孤高，照溪山而风静。
协二气之金精，肃万物之西成。
捲云衢之点缀，廓天路之澄风。
扫埃壒於玉宇，流沆瀣於金茎。
汎林光於远野，转檐影於高城。
盪金蛇兮深浪涌，浸玉兔兮长滩平。
射潜渊兮鱼龙动，冷巢栖兮乌鹊惊。
在冰壶兮心腑快，吸琼华兮毛骨轻。
念远人兮怀塞北，依末光兮思承明。
景气分深浅，素魄有亏盈。
桥成牛女渡，日沈河汉倾。
光辉半八月，忧乐殊群情。
肃肃渐寒色，远雁向南征。
此景皆奇绝，茲地独峥嵘。
当午夜之寥閴，带远烟之蒙幂。
认遥山於微微，分近树於历历。
急捣衣之寒砧，引泊舟之横笛。
系赏心之难并，对茲焉真无敌。
佳人兮怀哉，参已横兮归去来。
默祝烽烟靖，书生学掌兵。深山秋试马，细雨晚屯营。
令易千军肃，诗难五字精。溪流喧子夜，不寐听鸡声。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
