有祷必应感，如形影随之。
吾见盛德士，吏隐江之湄。
岩岩栋梁材，为桷岂所宜。
守道心自适，怡然见双眉。
何当日千里，整顿黄金羁。
嗟予拙无用，正坐千林姿。
荷兄独青眼，少雪群儿欺。
兰菊虽异芳，春秋莫予遗。
相逢一尊酒，驻马聊共持。
偶观香雾郁，彷佛初生时。
愿兄寿无量，登庸侍彤墀。
年年遇今日，酌酒共瑶卮。
辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。
庾亮风流澹，刘宽政事超。清须遭贵遇，隐已被谁招。
栗坞修禅寺，仙香寄石桥。风雷巡稼穑，鱼鸟合歌谣。
视事私终杀，忧民态亦凋。道高无不及，恩甚固难消。
大寇山难隔，孤城数合烧。烽烟终日起，汤沐用心燋。
勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。
古驿江云入，荒宫海雨飘。仙松添瘦碧，天骥减丰膘。
似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。
林泽斯总，山川是遍。敢用敷诚，实惟忘倦。
舟楫会通处，阴阳明晦时。四并归善政，万象入新诗。
地胜得仙久，水遥归鹭迟。为看滕阁记，将赋此尤宜。
朝登会稽山，逍遥望南讹。禹穴巳芜没，禹功长不磨。
惆怅感往昔，沉吟发新歌。谁言专车骨，冠弁高嵯峨。
为虺且复尔，为蛇当奈何。天门隔虎豹，空悲涕滂沱。
似闻新酝敌宜城，想对檐花又独倾。别乘工为海鲸吸，广文当念露蝉清。
投醪频遣春浮颊，盗印宁无夜闯营。约束长须牢闭户，瓮间防有毕先生。
一日不举酒，即患偏头风。明日忽不患，乃在酒一中。
人言饮致疾，此理恐未通。杯我自酌我，壁间幸无弓。
一卷光芒怀葛堂，读书搔首望苍苍。此生有愿事千古，明日思君天一方。
金碗荒丘悲蔓草，铁函良史凛秋霜。岐阳此去应回首，记听歌声是楚狂。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
