麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
两月兵戈尚未除,几人筹策困军储。如何叱吒风云客,绝岛低头但著书。
五纬明明一鉴昏,斯文吾已愧专门。直教汉法称无害,犹恐秦人议少恩。
审乐岂能遗律吕,采芳终拟得兰荪。胸中故有青藜焰,梦里从渠墨水浑。
朝溯浊水头,暮沿浊水流。浊水汹涌无今古,导源乃自触口之山湫。
就中引水筑堤闸,下溉万顷良田畴。百年乐利生玩愒,农病乃始为官忧。
磺溪有司古遗爱,关心民瘼西门俦。昨日发书徵父老,欲以舆论参民谋。
愧予南亩一袯襫,时从父老讲锄耰。曾闻晚禾重节候,耕种不得逾清秋。
愿藉堤防出众力,速兴水利祛民愁。穰穰禾黍慰私祝,高歌同咏满车篝。
翰苑名高执法台,华堂景胜若天开。群游白社瞻台斗,谁复翩翩倚马才。
