决壅蔽,不使人知所欲
臣闻国家之患,患在臣之壅蔽也;壅蔽之生,生于君之好欲也。葢欲见于此,则壅生于彼,壅生于彼,则乱作其间,历代有之,可略言耳。昔秦二代好佞,赵高饰谄谀之言以壅之;周厉好利,荣夷公陈聚敛之计以壅之;殷辛好音,师涓作靡靡之乐以壅之;周幽好色,褒人纳艳妻以壅之;齐桓好味,易牙蒸首子以壅之。虽所好不同,同归于壅也,所壅不同,同归于乱也。故曰“人君无见其意,将为下饵”,葢谓此矣。然则明王非无欲也,非无壅也,葢有欲则节之,有壅则决之,节之又节之,以至于无欲也,决之又决之,以至于无壅也。其所以然者,将在乎静思其故,动防其微。故闻甘言,则虑赵高之谀进于侧矣;见厚利,则虑荣夷公之计陈于前矣;听新声,则虑师涓之音诱于耳矣;顾艳色,则虑褒氏之女惑于目矣;尝异味,则虑易牙之子入于口矣。大如是,安得不昼夜虑之,寤寐思之,立则见其参于前,行则想其随于后。自然兢兢业业,日慎一日,使左不知其所欲,右不知其所好,虽欲壅蔽,其可得乎?此明王节欲决壅之要道也。
封事休将入帝宸,致身安得自由身。书回梓里家无恙,望重文昌国有钧。
金马久期黄阁老,碧山常对白头亲。深怜问寝趋朝梦,半在昏钟半在晨。
红蓼滩头系钓舟,故人不见几生愁。月明洞口鹤初转,风静江心水自流。
南国文场悲往屈,武宗实录忆同脩。金陵夜半平南话,怎得青春再壮游。
文物宁堪老辈看,十年风雨不胜寒。史无前例唯馀烬,诗有离忧始可观。
已似沉沉将偃草,却开淡淡未锄兰。读君玉佩琼琚句,愧乏佳篇感且叹。
山南碧坡春草香,山下合流春水长。杨柳风前气萧爽,原是田家出牧场。
牧儿放牛依水草,坐石眠云情自好。偷閒学得弄山禽,夕阳在山牛亦饱。
隔崦茅檐旧世居,朝出烟村暮返闾。牛尾何须缚田火,牛角何曾挂汉书。
蓑衣箬笠红尘表,万事忘机心不扰。明日公田布谷催,一犁耕趁南村晓。
