释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
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贞一来时送彩笺，一行归雁慰惊弦。
翰林寂寞谁为主，鸣凤应须早上天。
一生判却归休，谓著南冠到头。
冶长虽解缧绁，无由得见东周。
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故国悠悠雪外城，南山应复见高棱。向来梅柳春亭月，曾傍诗书夜按灯。
业大承宗祖，功成付子孙。睿文诗播乐，遗训史标言。
节表中和德，方垂广利恩。悬知千载后，理代数贞元。
庭下幽篁十数枝，令人偏记柳州诗。
襄阳耆旧消除尽，清水驿傍应断碑。
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郎官调绿绮，谷雪赏初晴。
两忘弦与手，流泉松吹声。
问言逾八十，云尝见河清。
挂帆望九华，神人倏相迎。
啖以海上枣，欢爱若平生。
玄遇宁复得，惜哉遗姓名。
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画师画马时，心与马为一。精神各自分，萃此马百匹。
起卧适马性，踶齧通马力。逸如龙在水，驰若虎而翼。
游牝得群聚，风腾各相及。或滚尘沙黄，或嘶草芽碧。
岂无骐驎骨，松下盐车泣。谁将朔漠大，图画归咫尺。
曹韩不并世，按图为尔惜。
神鬼托伊何，絓搆石屋山。永矢也弗谖，先民代我言。
鼎鼎此头颅，谅不逾百年。弃损落世尘，身后将何传。
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