登楼千里月,欹枕一声蝉。
释赞宁(九一九~一○○一),俗姓高,吴兴德清(今属浙江)人。后唐天祐十六年生,天成中出家,清泰初入天台山(《小畜集》卷二○通南山律,时人谓之“律虎”。吴越中,置为两浙僧统,赐号明义宗文。入宋,改赐通慧大师。初补左街讲经首座、知西京教门事。真宗咸平元年(九九八),充右街僧录。三年迁左街(《咸淳临安志》卷七○)。四年卒,年八十三(《释氏疑年录》卷六)。一说咸平二年卒(《释氏稽古略》卷四)。《西湖高僧事略》等有传。今录诗八首。
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风高弓力大,霜重角声干。
溪女送花随处,沙鸥避乐分行。游舸已如图障里,小屏犹画潇湘。人面新生酒艳,日痕更欲春长。
衣上交枝斗色,钗头比翼相双。片段落霞明水底,风纹时动妆光。宾从夜归无月,千灯万火河塘。
风树离离月稍明,九天龙气在华清。
宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。
红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。

昨宵明月共千里,今夕极天无一云。不知谁令太虚空,着此皎皎白玉盆。

长空与月慰愁眼,良夜得酒含微醺。天公有约不可负,急荡两桨凌江濆。

更携江上满船月,来打寺下三更门。脩廊夜寂风叶乱,古佛不语残膏存。

老禅今夕但拍手,狂客数辈空馀樽。高谈剧语天亦怒,白璧故遣云相吞。

人言祸福真倚伏,欢常有馀饮不足。篙师促客归去来,夜半风颠浪如屋。

又作西城半日留,短筇筋力试山游。爱随云气穿仙掌,笑插花枝上佛头。

三面城根三面水,一层树杪一层楼。人情那得能知足,好景多贪极目收。

将军席罢梅仍落,学士轩空柏自留。犹有旧时明月在,照人来作闰中秋。

自我游毗陵,五年今于兹。未尝不闵雨,未尝不苦饥。

成汤周宣世,岂复能过斯。上无桑林祷,下无云汉诗。

赤子饿沟渠,良田生蒺藜。听于闾里间,愁毒不可为。

思得一贤人,救其渴与饥。上天似悔祸,子乃今来尸。

爱民在恭俭,自可为吏师。但恐百里小,膏泽难尽施。

子本湘乡君,湘人望子来。下难兄弟别,上顾坟墓违。

将母以谂君,上书再三辞。朝廷欣然许,多士咸谓宜。

为政推此心,可令孝者慈。吾闻屠牛刀,不贵于割鸡。

思君苦道远,莞尔寄此词。

骨成泉下土,何物是游魂。
一代颜容尽,千年名姓存。
善缘依佛地,巧咏任人言。
几听钱塘曲,风松静似喧。

细草桐华径,微风石子街。何处按红牙。重门杨柳下,那人家。

良苗所至已沈没,寄语云师盍少休。
暮境岂堪逢岁恶,腐儒可但为身忧。
败墙蛇出频穿户,湿柱蜗升欲上楼。
拟问邻酤破岑寂,督邮闻说酢如榴。
返照隐西山,烟村一水间。
路长人自急,林暮鸟知还。
枫巷秋常扫,蓬门夜不关。
风尘犹剧盗,岁月但催颜。
骎骎要路津,旧日水南人。
尚记茶山老,能分顾渚春。
江淮劳庙算,河路暗胡尘。
忧国惟生睡,降魔固有神。

湖雨朝仍作,山云昼不开。竹枝苍凤湿,石藓紫云堆。

放饮多仙兴,狂歌欠我来。平生慕函谷,拟学抱关梅。

十八公生万仞岗,灰心火月利文房。陶泓池畔玄云起,犹带徂徕风雪香。

唐室阎公多雅度,政暇舒怀染豪素。重叠青苍百丈山,参差绀碧无穷树。

白云一抹时往来,阴翳千林忘朝暮。仙家寂寂野禽啼,板桥历历行人赴。

迢遥白水接荒村,萧瑟黄芦鸣古渡。当年画手不乏人,谁似阎公能武步。

宣和宝爱什袭藏,御笔亲题尚如故。屈指于今七百年,一失一得真有数。

清容先生欣购之,倒橐倾囊惬所慕。吾侪何幸入奇观,满目氤氲起云雾。

固知作者有深思,芜词何敢轻相附。摩挲继晷未能忘,惭余亦有烟霞痼。

宫漏传筹趋绛帻,御盘行炙出黄金。
春馀花气香宁重,雨足林光绿更深。
通籍不须羞暮齿,好文何幸获初心。
东风似借鱼龙便,一夜奔雷数振音。
下腾赤蛟身,上抽碧龙头。
千枝蟠一盖,一盖簪万扑。
花要带月看,香要和露收。
一点落衣袂,经月气未休。
一点入酿翁,经岁味尚留。

伯牙千载后,犹自有琴台。秋水淡无际,暮山相向来。

日余有千曲,欲奏心徘徊。但恐无钟子,素襟谁与开。

西风黄叶病沉沉,尚忆衔杯不废吟。
我渐老来如烛影,君凭官去肯灰心。
时尝药碗知寒苦,月醉篮舆爱夜深。
别后同游常入梦,蒋家幽径许谁寻。

  天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。

  余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

  昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

  古剑陶庵老人张岱书。

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