大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
街东街西讲佛经，撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁，
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。
华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。洗妆拭面著冠帔，
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀，观门不许人开扃。
不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝，
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外，后至无地无由听。
抽簪脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召，
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤来青冥。
豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚，
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁。
脆圆供小摘，不待四月雨。新诗同咀嚼，学子心独苦。
薙发令行二百年，乃有断发新少年。奈何当断不断、后垂长尾而留短鬣当其前。
嗟汝半边头，笑杀蓬头仙。蓬头仙人刘海蟾，匪仙而妖、不女不男，匪蟾而兔一笑堪。
雄兔扑朔、雌兔迷离，妾发覆额为天下雌；郎发亦覆额，问郎将何为？
晓窗寒气峭。问小槽滴后，真珠多少。博山寿烟袅。
向百花，头上梅花开了。金樽频倒。甚坐閒、犹恨杯小。
记去年今日，大家同庆，太平佳兆。
堪笑。浮云世事，流水生涯，南柯梦觉。风光正好。欲退时，何似闻早。
把俗缘抛尽、逍遥林下，青松长伴难老。与鹤鸣、立个家风，作千年调。
花笺彩笔颂春椒。曲池苔色冰前液，上苑梅香雪里娇。
宸极此时飞圣藻，微臣窃抃预闻韶。
禁烟过，修楔又。日暖艳阳昼。梅雨新晴，浴佛好时候。
记曾草斗连枝，兰贻并蒂，又看摘、合昏簪首。
采桑后。金琅瑶锁香林，阶面绿苔绣。红粉销残，冷淡一行柳。
年年峡石山头，曹王祠下，但赢得、相思腰瘦。
吾庐逼沮洳，蛙蛤宗生之。委委见蝌蚪，阁阁已在兹。
夜声一何喧，达旦乃寖微。月令纪蝼蝈，语默亦有时。
岂伊不平鸣，沓沓竟何为。那复当鼓吹，安能问官私。
吾闻昆崙下，厥大数十围。蟾蜍窟望舒，色胜金袅蹄。
痴騃反食月，吞吐谁能知。坎井我自足，跳梁而持颐。
鳖笑色无愠，鹑化理莫推。疥体不自惜，或以调盐醯。
柳州味南烹，下箸甘若饴。在昔荐宗庙，乃与羔兔齐。
擅减几被坐，巨细不可遗。莫以腥臊弃，终将瑚琏期。
西风残柝满城哀，挑尽青镫百感来。绿柳何堪经雨雪，紫云深悔出蓬莱。
此生事业惟酬梦，来世天公莫派才。自愿无知如草木，和烟和雨老黄埃。
