颂古三十一首

家财丧尽没丝毫,祗个一身犹恨多。
却向池阳最深处,杀人空手不持刀。
释玿,号石庵。历住白云寺、鼓山寺。为南岳下十七世,蒙庵思岳禅师法嗣。有《石庵玿和尚语》,收入《续古尊宿语要》卷五。事见本《语录》。今录诗四十首。
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朱李沈不冷,彫胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。

歘翕炎蒸景,飘飖征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。

魂是湘云骨是兰。春风冰玉注芳颜。谁招仙子在人间。
溅水裙儿香雾皱,唾花衫子仙云寒。洞箫声绝却骖鸾。
白烟弥漫接天涯,黯黯长空一道斜。
有似钱塘江上望,晚潮初落见平沙。
岭峤转和气,英荡挟新凉。登车揽辔慷慨,风采肃台纲。第一澄清官府,次第咨询民瘼,余事到囷仓。谨勿养稂莠,莠盛稻苗伤。
金芝秀,蒲涧碧,荔枝香。此中风味不恶,暂借使星光。毋薄炎荒瘴海,曾著广平李勉,归去□平章。唤起昔贤梦,千载续遗芳。

我皇实英武,明断由天授。锐意废中官,微行脱狂寇。

处约能自宏,知新兼存旧。隐然恢复气,河源出星宿。

汉武乃中主,仁义如黼绣。不思戢多欲,汲直岂能救。

秦王方十八,龙飞年亦富。苟知矜细行,孰敢议童幼?

本朝法至严,极盛难为后。舜禹诚可师,一洗汉唐陋。

亚字阑干凿石成,砖廊缛腻复宽平。年年祇望松身长,待听风涛入座声。

狐妖幻黛粉,窈窕美佳人。慕予且宜笑,情好缘相亲。

物与人异调,孰识伪与真。答子以慇勤,靡曲匪好音。

魅也一朝败,情歇音则存。我欲灰兹音,匪乏炀与薪。

譬以宝贻魅,宝既不我存。何由夺而烬,存此贻魅曲,以不磨魅愆。

风起紫薇垣,浪涌黄湾水。迟迟曲江棹,落落南州士。

偕计五百年,奋翼八千里。鹊翻今日坛,乌啄香椒子。

清响巴山钟,洗我筝笛耳。

郁郁岩下柏,青青水中蒲。岩前有幽人,壮岁常独居。

独居亦何为,不羡春华敷。十年掩关卧,门庭尽荒芜。

美人殊不来,日夕听轩车。

四时著平分,三春禀融烁。迟迟和景婉,夭夭园桃灼。

携朋适郊野,昧爽辞廛廓。动荡兴翠岭,芳飙起华薄。

解辔偃崇丘,藉草绕回壑。际渚罗时簌,托波泛轻爵。

圆月秋方皎,凉天夜逾澄。杯怜娼女劝,楼看美人登。

皓气浮金界,遥光转玉绳。綵鸾招不下,箫管竟无凭。

乾坤罢战尘,渔钓可藏身。
何事刘文叔,独来觅故人。

平生羡支离,粟钟薪十束。肩高或踰顶,会撮不谐俗。

爬搔既无施,垢腻常所牧。故人相磨砻,芜秽胡不斸。

试将千亩春,为制五瑴玉。霜姿削廉刿,风气合清穆。

疏疑雪照综,密比生绡幅。纹深发渐稀,技痒心屡覆。

虽云渐遭涴,竟使光眩目。可怜中书君,潦倒赐休沐。

脱巾谢僚友,领此分祸福。何尝劳念渍,以尔供泰牍。

今晨独何幸,偶入鲸仙录。承言受何贶,但愿笑予秃。

更欲洒松风,相从竹溪六。

地僻心已远,澹然寡营欲。时听止观经,共此深密竹。

浥彼林泉清,饮我僧饭绿。闲旷每白日,客至远尘俗。

仙掌承来求大药,法身赎得费千金。
两宗曾误国家事,百世谁明佛老心。

峭帆入彭蠡,大姑迎云中。惊涛沃白日,鬟髻有濛濛。

下有古战场,曾葬千艨艟。至今风雨夜,鬼火盈鲛宫。

真龙与假虎,一例随西风。谁言广武叹,狂谈非至公。

男驱耕犊妇鸣机,莫厌贫家活计微。

但得烟霞供岁月,敢嫌裘马未轻肥。自惊身上添年纪,谁向人间问是非。

死是等閒生也得,牛山何必泪沾衣。

卅年前共西冷榻,中一相逢在溧阳。此日展图见三绝,知君犹未善刀藏。

西陵侠年少,送客过长亭。

青槐夹两路,白马如流星。

闻道羽书急,单于寇井陉。

气高轻赴难,谁顾燕山铭。

  晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之言。五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“太子晋行年十五,而臣弗能与言。君请归声就、复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可,曰:“请使瞑臣往,与之言,若能幪予,反而复之。”

  师旷见太子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道,而求一言。”

  王子应之曰:“吾闻太师将来,甚喜而又惧。吾年甚少,见子而慑,尽忘吾度。”

  师旷曰:“吾闻王子,古之君子,甚成不骄,自晋如周,行不知劳。”

  王子应之曰:“古之君子,其行至慎,委积施关,道路无限,百姓悦之,相将而远,远人来欢,视道如咫。”

  师旷告善。又称曰:“宣辨名命,异姓恶方。王侯君公,何以为尊,何以为上?”

  王子应之曰:“人生而重丈夫,谓之胄子;胄子成人,能治上官,谓之士;士率众时作,谓之伯;伯能移善于众,与百姓同,谓之公;公能树名生物,与天道俱,谓之侯;侯能成群,谓之君;君有广德,分任诸侯而敦信,曰予一人;善至于四海,曰天子;达于四荒,曰天王。四荒至,莫有怨訾,乃登为帝。”

  师旷罄然。又称曰:“温恭敦敏,方德不改,开物于初,下学以起,尚登帝臣,乃参天子,自古而谁?”

  王子应之曰:“穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万物熙熙,非舜而谁能?”

  师旷告善,又称曰:“古之君子,其行可则,由舜而下,其孰有广德?”

  王子应之曰:“如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼远人,皆得己仁,此之谓天;如禹者圣,劳而不居,以利天下,好与不好取,必度其正,是谓之圣;如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人无方,服事于商,既有其众,而返失其身,此之谓仁;如武王者义,杀一人而以利天下,异姓同姓,各得其所,是之谓义。”

  师旷束躅其足,曰:“善哉,善哉!”

  王子曰:“太师何举足骤?”

  师旷曰:“天寒足跔,是以数也。”

  王子曰:“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》,曰:“国诚宁矣,远人来观,修义经矣,好乐无荒。”乃注瑟于王子,王子歌《峤》曰:“何自南极,至于北极?绝境越国,弗愁道远?”

  师旷蹶然起,曰:“瞑臣请归。”

  王子赐之乘车四马,曰:“太师亦善御之?”

  师旷对曰:“御,吾未之学也。”

  王子曰:“汝不为夫《诗》?《诗》云:‘马之刚矣,辔之柔矣。马亦不刚,辔亦不柔。志气麃麃,取予不疑。’以是御之。”

  师旷对曰:“瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻而易穷。王子,汝将为天下宗乎?”

  王子曰:“太师何汝戏我乎?自太昊以下,至于尧、舜、禹,未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短,告吾。”

  师旷对曰:“汝声清汗,汝色赤白,火色不寿。”

  王子曰:“然。吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。”

  师旷归,未及三年,告死者至。

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