过襄城

郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。
韩愈
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
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鸡鸣食孟门,指鹿相秦室。所以有志士,林樊屏辙迹。

得时贵行道,枉寻岂直尺。无为赵孟间,笑此陈蔡厄。

河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。

人亡月半规,今夕已下弦。碧天玉指甲,馀恨何悽妍。

阑干谁复倚,杳杳遂长眠。我为夜起翁,残宵独周旋。

聊堪伴孤魂,莫言死相捐。

屋借峰围,径随泉改,过桥别是深清。阑干十二,真在镜中行。

不道黄衫去久,风前树、犹带茶声。江南好,莬裘似此,何用买倾城。

携朋。春已谢,梅丸缄怨,蕉纸书情。任阴阴隔叶,啼老吴莺。

明日片帆催发,幽崖畔、正有云生。句留住,簟纹设否,容我听调筝。

过水得凭槛,满川皆夕阳。江山逢胜绝,手笔恨荒唐。

城郭蒙笼近,汀洲杳霭长。明朝又东去,尘土入衣裳。

燕堂高会势峨峨,拂面薰风气候和。广座初陪文字饮,满城重听裤襦歌。

锦裀藉舞矜回雪,玉麈挥谈沛决河。牧伯娱宾同众乐,庾公清兴未为多。

弃轮王位放痴獃,夜半逾城心未灰。
冷坐六年无折合,有何面目出山水。
珠帘绣户迟迟日,柳絮梨花寂寂春。

山风吹日昼阴阴,几见松花落远林。总使棋枰能换世,仙人那得有机心。

蘋藻祈明德,倚棹息岩阿。忽听晨鸡曙,非复楚宫歌。

闲阶薙宿荠,古木断悬萝。帷堂寂易晚,桴鼓自相和。

盛祀流百世,英威定几何。

几点晴云著树梢,寒山苍莽类城壕。鸡豚日落声相接,鹳鹤风凉势自高。

小径残榛分岭脊,平畴净绿带溪毛。朝来雨足多秋意,井上无人事桔槔。

梦魂夜逐青桐叶,飞落秋园作蝴蝶。一星鬼火入筵青,法王院榜招魂帖。

灵幡剪纱钱剪纸,月黑松摇古须鬣。高僧咒开枉死城,精灵隐隐啼秋怯。

啸声认得故人魂,犹带生前旧豪侠。

长夜何漫漫,月照室南端。别离未云几,桂树生秋寒。

西风夜来度,凉绕庭前树。蕊蕊叶底花,团团叶上露。

花开不相见,花落隔乡县。出户独徬徨,花前月如练。

月色迥然秋,相望不胜愁。朝为山中水,日暮出山流。

流波无回澜,夏来若循环。愿言缄此辞,寄彼凌风翰。

筑圃依山曲,开门向水湄。春风摇鼠梓,夜雨足凫茈。

但解髡能饮,焉知朔欲饥。提壶花外转,催出眼前诗。

泽国风饕霜力紧,黄落凋残碧成锦。
最怜柿叶与枫林,平园物色正潇凛。
造化不翕何所张,独怪廷朝漏融景。
天理真机默玩心,悟取灵根发深省。

濯濯秋江生暮凉,送君南浦棹相将。分携岐路今千里,不尽离愁此一觞。

白首吾生空浪迹,少年意气尔飞扬。汉廷召对惟公等,诘屈还谁咏柏梁。

雨歇翠微深,山光媚新霁。拄策凌清晨,松杉吐霁翳。

扪萝已数盘,缘磴方屡憩。平芜鸟去没,远浦树如荠。

绝顶惊银涛,始觉具区大。雨沤浮日月,三州萦衣带。

淼漭极无垠,遥天与波逝。群峰散凫鸭,汎汎烟波际。

平生怀壮观,兴惬兹游最。下方隐招提,钟声破苍霭。

松间石上听流泉,看尽云归宿鸟还。
夕殿焚香春院增,暮钟沈响月阶间。
非干独轻遗世过,自合离群静掩关。
林境翠深烟树全,正堪高卧纵疏顽。

绿水映柴门,青山绕环堵。机心久已忘,白鸥是吾侣。

  予少以进士游京师,因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出,山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。

  曼卿为人,廓然有大志,时人不能用其材,曼卿亦不屈以求合。无所放其意,则往往从布衣野老酣嬉,淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者,庶几狎而得之,故尝喜从曼卿游,欲因以阴求天下奇士。

  浮屠秘演者,与曼卿交最久,亦能遗外世俗,以气节相高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱,当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!一时贤士,皆愿从其游,予亦时至其室。十年之间,秘演北渡河,东之济、郓,无所合,困而归,曼卿已死,秘演亦老病。嗟夫!二人者,予乃见其盛衰,则予亦将老矣!

  夫曼卿诗辞清绝,尤称秘演之作,以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰,其胸中浩然。既习于佛,无所用,独其诗可行于世。而懒不自惜,已老,胠其橐,尚得三、四百篇,皆可喜者。

  曼卿死,秘演漠然无所向。闻东南多山水,其巅崖崛峍,江涛汹涌,甚可壮也,欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行,为叙其诗,因道其盛时以悲其衰。

  庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。

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