偈四首

春风扬柳眉,春禽弄百舌。
一片师归心,两处俱漏泄。
不动步还家,习漏顿消灭。
暗投玉线芒,晓贯金针穴。
深固实幽远,无人孰辨别。
惭愧可怜生,头头皆合辙。
不念阿弥陀,南无乾屎橛。
无智痴人前,第一不得说。
释法恭(一一○二~一一八一),号石窗叟,俗姓林,明州奉化(今属浙江)人。幼于栖真禅院祝发,师事则韶,徽宗宣和七年(一一二五)受具戒。历住光孝、能仁、报恩、雪窦、瑞岩诸寺。孝宗淳熙八年卒,年八十。为青原下十四世,天童宏智正觉禅师法嗣。事见《攻愧集》卷一一○《瑞岩石窗禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷九有传。今录诗五首。
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男儿生世间,及壮当封侯。
战伐有功业,焉能守旧丘?
召募赴蓟门,军动不可留。
千金买马鞍,百金装刀头。
闾里送我行,亲戚拥道周。
斑白居上列,酒酣进庶羞。
少年别有赠,含笑看吴钩。

朝进东门营,暮上河阳桥。
落日照大旗,马鸣风萧萧。
平沙列万幕,部伍各见招。
中天悬明月,令严夜寂寥。
悲笳数声动,壮士惨不骄。
借问大将谁?恐是霍嫖姚。

古人重守边,今人重高勋。
岂知英雄主,出师亘长云。
六合已一家,四夷且孤军。
遂使貔虎士,奋身勇所闻。
拔剑击大荒,日收胡马群;
誓开玄冥北,持以奉吾君!

献凯日继踵,两蕃静无虞。
渔阳豪侠地,击鼓吹笙竽。
云帆转辽海,粳稻来东吴。
越罗与楚练,照耀舆台躯。
主将位益崇,气骄凌上都:
边人不敢议,议者死路衢。

我本良家子,出师亦多门。
将骄益愁思,身贵不足论。
跃马二十年,恐辜明主恩。
坐见幽州骑,长驱河洛昏。
中夜间道归,故里但空村。
恶名幸脱免,穷老无儿孙。

望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
封来江渺渺,信去雨冥冥。句曲闻仙诀,临川得佛经。
朝吟支客枕,夜读漱僧瓶。不见衔芦雁,空流腐草萤。
土宜悲坎井,天怒识雷霆。象卉分疆近,蛟涎浸岸腥。
补羸贪紫桂,负气托青萍。万里悬离抱,危于讼閤铃。
出郭见落日,别君临古津。远程无野寺,宿处问何人。
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。
哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
海月同千古,江云覆几重。旧书曾谏猎,遗草议登封。
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。
薄雪为灯止,和风应节来。
出游吾已懒,小酌意难裁。
竹径泥方滑,菁畦冻欲开。
细君怜老病,加料作新醅。
老去追游骨亦疲,黑甜唯觉睡如饴。
惭差素彩弄华发,犹梦清妍侍曲眉。
愧甚雕樽负珠履,独余残雪照书帷。
未妨管领东风在,官柳溪梅不用疑。

襄蜀莽万里,战骨高于城。湖南宁几州,耕凿偷馀生。

聚散等风沙,相知要当家。
弟兄窗下酒,世俗眼前花。
隐去方为福,贫驱未有涯。
明朝吉凶事,分付与昏鸦。
石田耕种难成稻,荼蓼栽来只苦辛。
万物一家真富贵,使君见後却清贫。
箯舆选胜暑风轻,渺渺西岑得化城。
应供佛元无往相,教忠皇为锡嘉名。
竹窗栉发晨光薄,松径褰裳午荫清。
安得一单长寄此,跏趺静看篆香萦。

思乡三岁切,近里一家惊。虎口逃非易,鸿毛掷太轻。

累君作宾石,哀我似台卿。壁里兼车里,终身感此情。

隋僧变灭等浮云,七十三行墨尚新。阁本重翻铁门字,圣恩均到石渠人。

龙印留官字,霜花剥暗毛。长鸣愁过影,祇忆九方皋。

自古冲人德业全,都从仆御慎周旋。周公若道还欺我,那得隆平八百年。

山村如画里,小市两三家。几担白莲藕,一篱黄菜花。

草沾旗角湿,柳拂帽檐斜。津吏逢迎熟,行人静不哗。

烟柳飞轻絮,风榆落小钱。濛濛百花里,罗绮竞秋千。
骋望登香阁,争高下砌台。林间踏青去,席上意钱来。
行乐三春节,林花百和香。当年重意气,先占斗鸡场。
朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
谪向人间三十六。

万里辞吴会,经年滞越舟。两行乡国泪,独上海山楼。

飓母威难近,蛮云瘴不收。炎荒非我土,何事爱南游?

澒洞风尘莽未休,凄清江汉仲宣楼。
摩天鸿鹄终辞网,跋浪鱼龙岌负舟。
黄竹泠泠连楚泽,白云冉冉接昭丘。
金舆玉座千年迹,流恨荆扬古帝州。

  昔之人贵极富溢,则往往为别馆以自娱,穷极土木之工,而无所爱惜。既成,则不得久居其中,偶一至焉而已,有终身不得至者焉。而人之得久居其中者,力又不足以为之。夫贤公卿勤劳王事,固将不暇于此;而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。

  临朐相国冯公,其在廷时无可訾,亦无可称。而有园在都城之东南隅。其广三十亩,无杂树,随地势之高下,尽植以柳,而榜其堂曰“万柳之堂”。短墙之外,骑行者可望而见其中。径曲而深,因其洼以为池,而累其土以成山;池旁皆兼葭,云水萧疏可爱。

  雍正之初,予始至京师,则好游者咸为予言此地之胜。一至,犹稍有亭榭。再至,则向之飞梁架于水上者,今欹卧于水中矣。三至,则凡其所植柳,斩焉无一株之存。

  人世富贵之光荣,其与时升降,盖略与此园等。然则士苟有以自得,宜其不外慕乎富贵。彼身在富贵之中者,方殷忧之不暇,又何必朘民之膏以为苑囿也哉!

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