偈颂九十三首

晴明冬至,吉无不利。
坐卧经行,焚香扫地。
祖师眼睛,衲僧巴鼻。
八节四时,各安本位。
拂子点头,懽懽喜喜。
洞天优游,欣逢节序。
君子道长,小人回避。
时添一线长,光阴不虚弃。
把定乾坤,据何道理。
磉下藏黄金,丰城埋剑气。
释梵琮,号率庵。宁宗嘉定十二年(一二一九)住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年(一二二八)住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世,佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》。 释梵琮诗,以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷,辑自他书者附于卷末。
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时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
深山夜雪晴,坐忆晓山明。读易罢三卷,弹琴当五更。
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誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。
(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
二章四韵十四句)
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
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至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
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真真。衷情谁诉闻。闇销魂。

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落帆去陟飞来寺,半日听泉亦夙因。不为归舟宁有此,溪山何负退休人。

我慕孙思邈,知圆行且方。遥遥九峰秀,鼎鼎四朝望。

文苑开郎署,魁星近斗芒。群公皆雅器,三命每循墙。

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石鼎煮春茶,瑶杯斟紫霞。豪歌声俊爽,欢舞影欹斜。

酣醉眠芳草,颠狂藉落花。醉来新月上,人笑忘还家。

天下奇才郑使君,清名不使世人闻。五车书笥独穷理,三峡词源迥出群。

未得开怀重话旧,常思抵足共论文。自从一识龙冈老,馀子纷纷不足云。

妾乘油璧车,郎骑青骢马。
何处结同心,西陵松柏下。

终南太乙开咸京,丹崖绣壁如削成。白谷横通子午道,黄河吐泄金天晶。

高垂铁锁猿鸟窄,倒插屏障莲花倾。青林漠漠山鬼啸,紫云队队仙人行。

中有太古巢居人,披霞散发㩦道经。时窥古洞获竹简,独荷长镵斸茯苓。

形骸肮脏杂土木,胸次错落罗辰星。迩来强起为赤子,飘然乘霓朝帝庭。

会稽山水聊佐郡,骑驴高啸窥东溟。壮游欲蹑子长迹,探古快读秦皇铭。

当时岩壑依然在,芝草琅玕几树青。兴酣咤望长西北,眼中簸荡泾水碧。

皇子陂边落日明,蓝田关外秦云白。谷口子真谩招隐,清庙明堂须柱石。

他日功成更拂衣,相邀福地烧金液。

大师新谣十五州,残春摸石是遨头。
氲氲喜气随民遍,冉冉风光尽日流。
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  王子应之曰:“人生而重丈夫,谓之胄子;胄子成人,能治上官,谓之士;士率众时作,谓之伯;伯能移善于众,与百姓同,谓之公;公能树名生物,与天道俱,谓之侯;侯能成群,谓之君;君有广德,分任诸侯而敦信,曰予一人;善至于四海,曰天子;达于四荒,曰天王。四荒至,莫有怨訾,乃登为帝。”

  师旷罄然。又称曰:“温恭敦敏,方德不改,开物于初,下学以起,尚登帝臣,乃参天子,自古而谁?”

  王子应之曰:“穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万物熙熙,非舜而谁能?”

  师旷告善,又称曰:“古之君子,其行可则,由舜而下,其孰有广德?”

  王子应之曰:“如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼远人,皆得己仁,此之谓天;如禹者圣,劳而不居,以利天下,好与不好取,必度其正,是谓之圣;如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人无方,服事于商,既有其众,而返失其身,此之谓仁;如武王者义,杀一人而以利天下,异姓同姓,各得其所,是之谓义。”

  师旷束躅其足,曰:“善哉,善哉!”

  王子曰:“太师何举足骤?”

  师旷曰:“天寒足跔,是以数也。”

  王子曰:“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》,曰:“国诚宁矣,远人来观,修义经矣,好乐无荒。”乃注瑟于王子,王子歌《峤》曰:“何自南极,至于北极?绝境越国,弗愁道远?”

  师旷蹶然起,曰:“瞑臣请归。”

  王子赐之乘车四马,曰:“太师亦善御之?”

  师旷对曰:“御,吾未之学也。”

  王子曰:“汝不为夫《诗》?《诗》云:‘马之刚矣,辔之柔矣。马亦不刚,辔亦不柔。志气麃麃,取予不疑。’以是御之。”

  师旷对曰:“瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻而易穷。王子,汝将为天下宗乎?”

  王子曰:“太师何汝戏我乎?自太昊以下,至于尧、舜、禹,未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短,告吾。”

  师旷对曰:“汝声清汗,汝色赤白,火色不寿。”

  王子曰:“然。吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。”

  师旷归,未及三年,告死者至。

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