颂古九首

摘杨花,摘杨花,
打鼓弄琵琶。昨日栽笳子,
今日种冬瓜。
释梵思,号讷堂,俗姓朱,苏台(今江苏苏州)人。年二十一祝发受具,往来佛鉴、佛眼会下。晚依圆悟。住衢州天宁寺。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十首。
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千古李将军,夺得胡儿马。李蔡为人在下中,却是封侯者。
芸草去陈根,笕竹添新瓦。万一朝家举力田,舍我其谁也。

金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。

高殿秋砧响夜阑,霜深犹忆御衣寒。
银灯青琐裁缝歇,还向金城明主看。

奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

真成薄命久寻思,梦见君王觉后疑。
火照西宫知夜饮,分明复道奉恩时。

长信宫中秋月明,昭阳殿下捣衣声。
白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情。

闲绕洛阳城,无人知姓名。
病乘篮舆出,老著茜衫行。
处处花相引,时时酒一倾。
借君溪阁上,醉咏两三声。

文藻如今更老成,风流人识小冯名。胸中早有吞牛气,卷上时闻掷地声。

五字诗催筠管乱,一帘香散酒筹横。他时得第烦天语,幸免鞭笞及老兄。

汉关行尽忽桃源,竹树萧萧鸡狗喧。铜镮椎髻来迎榼,蛮国王孙出领幡。

破晓穷幽眺,端知玩月犀。雪消青嶂近,天淡玉绳低。

出塞三春翼,嘶风万里蹄。男儿弧矢志,何事饭笼鸡。

日躔析木当良月,辰象煌煌森罗列。
勿惊昴宿下天来,果向明时作人杰。
巍巍德望冠簪缨,鲁国真儒独擅名。
五百年来世希有,端为社稷万人生。
胸中素抱经纶术,致身便欲扶王室。
不学磻溪坐钓矶,洗光直取虞渊日。
艰难将相罕全才,天使我公居上台。
公能以道佐人主,四海俱知天意回。
苍生政尔资霖雨,未许超然成独处。
伫看丹诏下严宸,会见敖叔三相楚。
向来忠烈已无前,此去勋庸非偶然。
便使呼乾韩朝魏阙,直须光复旧山川。
富贵功名人所欲,世间万事今合足。
龙门客至亦何言,独有长年为公祝。
但愿我公如汾阳,二十四考中书堂。
他年更伴赤松游,永作汉家张子房。

列星如垂珠,美人以为服。惜哉无良期,丹泉不可浴。

投身下大荒,空悬九幽烛。西皇犹未寐,悬圃方局促。

我欲乘飘风,行空岂有足。神灵驾云车,旋转亦无毂。

因师超苦海,舍俗探幽玄。顿居欢喜地、认贫闲。是非人我,岂论与愚贤。步步清凉路,信任遨游,兀谁知恁恬然。也无心、远望神仙。到了分随缘。尧年丰岁稔、谢皇天。水云活计,只觅一文钱。损损闲闲趣,寂寞无为,任他岁月绵绵。

彼虏或有人,我师岂无名。上计贵伐谋,掩袭非示征。

草塞狼反顾,一水西流声。寇恂斩皇甫,余子乌足程。

元龙意气昔何如,荏苒光阴付子虚。政绩不登循吏传,文章岂有茂陵书。

死犹腐草萤光点,生比寒花蝶梦苏。壮不如人今老矣,片帆东去啖鲥鱼。

海咸河淡都尝遍,荼苦荠甘我自知。
世味曾教千百变,先生舌本只如饴。

独立盘陀思悄然,沧桑陵谷几推迁。君能负骨归千里,我亦伤心到隔年。

龛赭潮回东极地,鲲鹏路接北溟天。同来此处传高士,遗墨纱笼句欲仙。

开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。
凤管递参差,霞衣竞摇曳。宴罢水殿空,辇馀春草细。
蓬壶事已久,仙乐功无替。讵肯听遗音,圣明知善继。

舟度山阴值早春,淹留道院忽经旬。江湖自愧离家久,风雨谁能过我频。

杨柳含情撩别思,子规饶舌劝归人。直须便整行装去,南望云山是八闽。

悲翠戏翻荷叶雨,鹭茑飞破竹林烟。
时沽村酒临轩酌,旋碾新茶靠石煎。

索笑拈花,怯寒避月,珊珊讶是飞仙。绿鬓垂丝,知它憔悴年年。

漫言生小工愁甚,便无愁、瘦已堪怜。语凄然,为问同心,只有湘兰。

昨宵梦去分明见,记倦眸剪水,芳气吹烟。空谷香清,哪容蝶绕裙边。

几多幽怨凭谁诉,掩离骚、重整琴弦。笑人间,桃李寻常,并蒂争妍。

马上看山山不尽,客中行路路偏长。丛祠社散群乌啄,层汉秋高数雁翔。

疏雨著人絺袖湿,微风吹面稻禾香。回冈偶憩幽塘上,颠倒松阴百尺彊。

古观新庵咫尺间,清风何处意相关。东林白业原无累,北郭黄冠亦自閒。

一派松山青突兀,半边烟水碧潺湲。物情变幻谁长短,台榭依然凤不还。

  道京师而东,水浮浊流,陆走黄尘,陂田苍莽,行者倦厌。凡八百里,始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高,乔木蓊然以深,其中因汴之余浸,以为陂池;取山之怪石,以为岩阜。蒲苇莲芡,有江湖之思;椅桐桧柏,有山林之气;奇花美草,有京洛之态;华堂厦屋,有吴蜀之巧。其深可以隐,其富可以养。果蔬可以饱邻里,鱼鳌笋菇可以馈四方之客。余自彭城移守吴兴,由宋登舟,三宿而至其下。肩舆叩门,见张氏之子硕,硕求余文以记之。

  维张氏世有显人,自其伯父殿中君,与其先人通判府君,始家灵壁,而为此园,作兰皋之亭以养其亲。其后出仕于朝,名闻一时。推其馀力,日增治之,于今五十馀年矣。其木皆十围,岸谷隐然。凡园之百物,无一不可人意者,信其用力之多且久也。

  古之君子,不必仕,不必不仕。必仕则忘其身,必不仕则忘其君。譬之饮食,适于饥饱而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出,出者狃于利而忘返。于是有违亲绝俗之讥,怀禄苟安之弊。今张氏之先君,所以为子孙之计虑者远且周,是故筑室艺园于汴、泗之间,舟车冠盖之冲。凡朝夕之奉,燕游之乐,不求而足。使其子孙开门而出仕,则跬步市朝之上;闭门而归隐,则俯仰山林之下。于以养生治性,行义求志,无适而不可。故其子孙仕者皆有循吏良能之称,处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。

  余为彭城二年,乐其风土。将去不忍,而彭城之父老亦莫余厌也,将买田于泗水之上而老焉。南望灵壁,鸡犬之声相闻,幅巾杖屦,岁时往来于张氏之园,以与其子孙游,将必有日矣。元丰二年三月二十七日记。

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