得杨八书,知足下遇火灾,家无余储。仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略,犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养,乐朝夕,惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞,以震骇左右,而脂膏滫瀡之具,或以不给,吾是以始而骇也。凡人之言皆曰,盈虚倚伏,去来之不可常。或将大有为也,乃始厄困震悸,于是有水火之孽,有群小之愠。劳苦变动,而后能光明,古之人皆然。斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以是必信,是故中而疑也。
以足下读古人书,为文章,善小学,其为多能若是,而进不能出群士之上,以取显贵者,盖无他焉。京城人多言足下家有积货,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,独自得之心,蓄之衔忍,而不能出诸口。以公道之难明,而世之多嫌也。一出口,则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年,见足下之文章,蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣,非特负足下也。及为御史尚书郎,自以幸为天子近臣,得奋其舌,思以发明足下之郁塞。然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮,素誉之不立,而为世嫌之所加,常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡,凡众之疑虑,举为灰埃。黔其庐,赭其垣,以示其无有。而足下之才能,乃可以显白而不污,其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知,不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得开其喙;发策决科者,授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?于兹吾有望于子,是以终乃大喜也。
古者列国有灾,同位者皆相吊。许不吊灾,君子恶之。今吾之所陈若是,有以异乎古,故将吊而更以贺也。颜、曾之养,其为乐也大矣,又何阙焉?
足下前章要仆文章古书,极不忘,候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来,言足下为《醉赋》及《对问》,大善,可寄一本。仆近亦好作文,与在京城时颇异,思与足下辈言之,桎梏甚固,未可得也。因人南来,致书访死生。不悉。宗元白。
博得荆南五裤歌,一钱囊底奈贫何。匣中犹有龙泉在,閒就巴江石上磨。
蓝溪南去到蓝洲,水底崭崭石不流。回望朱宫云雾里,白云深处更高楼。
铙鼓催船下洞庭,几滩冰涩滞双旌。峥嵘霰雪暮寒重,早晚潇湘春水生。
君意喜先湖雁去,我怀方共夜乌惊。明年奏课趋云陛,拜罢当如汉仲卿。
游云苍鳞穹,阊阖不可叫。徒令虎豹关,日月近辉耀。
濛濛八表尘,隐隐万汇窍。泯然一归途,伊谁执其要。
栖栖圣者徒,礼乐怀幼眇。闭门忍朝饥,风雨深蓬蓼。
今年江海去,光景短萤爝。禾黍满故墟,闾巷馀返照。
挥弦送飞鸿,古今入长啸。
无感何惊秋,入定不知暑。大仆慕羲农,矫隘薄巢许。
利敛漫逐蝇,顽石天可补。溱涉挑狂童,洛游动交甫。
重不自引嫌,辱与人何兴。老经失离奇,屈骚太娇妩。
天地任斡旋,物我何取予。生生无尽期,造化不吾阻。
相国之砚太仆藏,中丞手传犀角郎。人弓人得意冰释,西华葛帔秋风凉。
公私劫劫忧桂玉,石田何从觅稻粱。遣作衙官博斗食,鸾栖枳棘摧文章。
昔对君苗欲焚砚,羁龄速藻惊老苍。浮邱阁中饯君别,下笔磊磊腾珠光。
南驱北走浸日月,长抛笔墨亲风霜。新安程生江夏黄,或跻学省升玉堂。
君与齐名独堙厄,不复射策千名场。乔木灰飞万金散,何恤区区拳石亡。
男儿七尺志自强,尘中手板莫黯伤。起家曹掾八州督,龙蛇变化嗟何常。
神驹赤汗终千里,太仆中丞流泽长。
枯风怒遏长川回,两湖五月生黄埃。水晶宫碎洲渚出,昆明老火飞狂灰。
鱼龙错落半生死,乾坤枯槁无云雷。海鲸怒抉海眼破,涛头一箭湖水来。
新声汩汩入黑壤,寒虹矫矫收苍霾。鸥鸟静尽波不起,澄清无瑕玉镜开。
浮光四动青云第,倒影半浸黄金台。何当乘兴呼太白,棹歌长入琉璃堆。
满船明月露花冷,翠绡银管飞琼杯。