颂古十首 其九

丹霞寒烧木佛,院主因祸得福。可怜杜撰巡官,祇管胡卜乱卜。

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
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冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。
零落小花乳,斓斑昔婴衣。拾之不盈把,日暮空悲归。
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
岂若没水凫,不如拾巢鸦。浪鷇破便飞,风雏袅相夸。
芳婴不复生,向物空悲嗟。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
儿生月不明,儿死月始光。儿月两相夺,儿命果不长。
如何此英英,亦为吊苍苍。甘为堕地尘,不为末世芳。
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空呼号。
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
哭此不成春,泪痕三四斑。失芳蝶既狂,失子老亦孱。
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。
落落湖边松,济济松下风。
冷然入君怀,萧飒诗脾中。
清露泻笔端,一扫浮埃空。
以遗愚参军,仅免按剑凶。
三年耳目昏,此语岂易逢。
亦岂务炳粮,邂逅乃自王。
归囊一钱尽,足用仍三冬。
他年太羹熟,宁俟盐酷供。

苜蓿来西域,蒲萄亦既随。胡人初未惜,汉使始能持。

宛马当求日,离宫旧种时。黄花今自发,撩乱牧牛陂。

不随俗客老尘寰,晚节逍遥水石间。独佩药囊来泽国,只留丹灶在梭山。

身如野鹤更无侣,心似白云长是闲。若见刘仙问消息,幸分馀粒及衰颜。

林壑最幽处,乱泉风雨来。云中山路转,树里石门开。

高兴题苍壁,长歌坐碧苔。好为猿鹤主,閒醉百年杯。

何处西来石佛,独留震旦名山。风雨飞空无迹,从来不闭禅关。

天与精忠伯仲间,功成公独拂衣闲。专城早应贤侯选,延阁荣联近侍班。

去国久违龙尾道,思乡长梦鹿头关。谈经尽日抠衣处,学子相逢泪雨潸。

高斋连大厦,安隐客心舒。每发难逢笑,时翻未见书。

艰难恩意重,零落旧游疏。欲买西河地,终焉此荷锄。

能诗不得静中师,又是天涯独立时。高阁夕阳人影乱,曲河新水棹声迟。

一身慷慨家仍远,十口凄凉岁荐饥。偶尔凭阑感风物,临流先被白鸥知。

岩谷云深处,冬暄花正开。香随微雪落,讯逐早春回。

白鹿衔花去,元猿抱子来。仙人招我隐,倚树独徘徊。

梧桐生高冈,云气涵空清。南枝挂孤月,上有苍鸾鸣。

大匠挥玉斧,浑然合天成。置之白玉苍,被之弦歌声。

一弹松风来,再鼓溪月明。子期人已往,青山为谁情?

上有关山月,下有陇头水。月照行人不记年,流水无情流不已。

月凄清,水呜咽,非秦非汉肠断绝。

春将新绿满郊原,喜逐双旌晓出关。初度麦畦行诘曲,却穿竹径俯潺湲。

阴阴霁色催归骑,猎猎溪风醒醉颜。父老欢呼随幼稚,隔途争看使车还。

初到林泉兴最多,菊亲料理石摩挲。晚来独倚长松坐,渡口微风送棹歌。

胜国有遗民,心比巢由苦。作画弗求工,超超谢规矩。

烟云花鸟熊,初苦无意取。奇宕不可名,天然生媚妩。

赝鼎资纷纭,兼金索市贾。效颦乃奇丑,西施反遭侮。

十年竭冥搜,今朝始快睹。我如作者怀,万物皆尘土。

纵笔入混茫,眼底忘今古。白秃及石涛,好手难悉数。

空门文字禅,应推第一祖。悬之雪色壁,萧萧下风雨。

涓洁先原庙,纯忱历太宫。
八神开列阕,万骑拥丰隆。
轨道清风肃,洪颐丽日红。
康衢听细语,八彩更重瞳。

己未一月三日时在辰,处处村旗社鼓赛迎春。

天公故意施狡狯,大屯山上一夜雪花铺如银。大屯之山高接天,上有姑射之神仙。

珠宫贝阙缥缈不知几万千。飞鸟不敢过,穷鸱挟愁坐。

流云行复止,万木喑不峙。苍崖分寸不可梯,长天寥廓海为低。

势将跨鹤凌空去,下视九州万国片片划玻璃。嗟余一身如萍寄,随风飘荡任东西。

此时此景杯在手,得不快饮酣如泥。呜呼,得不快饮酣如泥。

吟发萧萧。正古槎秋入,河汉银涛。红云甚家院落,一片笙箫。晋时言语,问何人、还肯逍遥。知几度、落花啼鸟,乡歌犹在儿曹。游帷旧时明月,照满庭空翠,剪剪春梢。西山笑人底事,流浪宫袍。江湖近日,说神仙、多在渔樵。千古意,水沈香里,孤枫阴落重霄。
昔人何处读书声,此地犹存旧日名。
衰草闭门黄叶冷,香林藏硖碧云横。
地连檇李山河壮,江绕吴淞日夜鸣。
陈迹已怜荒没久,凭栏惆怅有余情。

  人有亡斧者,意其邻人之子。视其行步,窃斧也;视其颜色,窃斧也;听其言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧,他日,复见其邻之子,其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。

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