释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。
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非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府；取之中厩，而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏；少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币，而借之道。宫之奇又谏曰：“语曰：‘唇亡齿寒。’其斯之谓与！”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢，五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”
三月山方暖，林花互照明。
路盘层顶上，人在半空行。
水色云含白，禽声谷应清。
天风拂襟袂，缥缈觉身轻。
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爱此名字佳，携之不惮远。岂惟江淮阔，兼恐岁月晚。
手植中庭地，分破紫兰畹。绿叶纷映阶，红芳烂盈眼。
辉辉丹穴禽，矫矫翅翎展。卑飞何在此，寂寞难自显。
按图感形似，览物意缱绻。三复接舆歌，悲风动湘沔。
舸屋亲劳柱史登，履痕新破石苔层。疏帘不为看山捲，曲几还留听雨凭。
左传癖成怜晋客，右军书在感唐僧。停杯剧论怀千古，坐对流云思转凝。
风便扬帆去，潮生荡桨回。此时欹枕听，何处榜歌来。
击楫情偏远，叩舷声转催。归心似流水，三老莫徘徊。
真乐夫如何，我生天地间。言言而行行，无非体清元。
春鸟鸣华林，秋水清寒渊。无功之功微，乘龙而御乾。
戒井铜龙漏水平，玉轮初满物华清。
光连南极星辉正，影泛中天帝宇明。
风来蘋末披轻雾，香湿兰丛浥零露。
绛河横度灿云章，灵鹊群飞绕宫树。
法久照兮庆昌时，乐芳宴兮忘疲。
敷睿文兮玩澄景，当严更兮渐永。
九门秘邃敞尧宸，霭霭金波瞩目频。
进牍岂能抽鄙思，赓歌深愧预朝伦。
光连南极星辉正，影泛中天帝宇明。
风来蘋末披轻雾，香湿兰丛浥零露。
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法久照兮庆昌时，乐芳宴兮忘疲。
敷睿文兮玩澄景，当严更兮渐永。
九门秘邃敞尧宸，霭霭金波瞩目频。
进牍岂能抽鄙思，赓歌深愧预朝伦。
尝观夏禹贡，扬州下下田。历商至周汉，唐宋几千年。
渐称极膏腴，庶盛鲜与肩。迩来困戈鋋，陇畛相弃捐。
虽云东南赋，多瘠少厚全。恭遇维新朝，限均际幅员。
所以委明公，疆理来旬宣。口分与世业，多寡无陂偏。
一以国制重，一以民务便。顷亩弗浮隐，厘撮那盈朘。
置奠邦本固，肇造熙皞天。山河誓带砺，圣祚万世延。
吾民歌帝力，王道其平平。
被东风捲到，零星旧事，都入五更心。碧纱窗里都，还是年时，做了不曾寻。
羸形久已无魂守，悉听寒侵。算浑如、空房蜡烛，有泪背人淋。
难禁。摘梅情事，斗草风光，付冷香残枕。剩墙边、柳花拍拍，燕子愔愔。
红灯絮语凄然处，那时节、早料而今。单不道，音书也恁销沈。
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