赏析
这是一首古朴苍劲的五言绝句诗。
首二句描写山间的鸟儿与山中的白云。山鸟款语，清幽绝响；白云苍狗，变幻无际。引得白发皓首、鹤发童颜的老僧，时常依杖伫立，沉迷于山间的清虚奇胜之中。首二句的一个“无凡”一个“无俗”，着力烘托山寺的超凡脱俗，也从侧面表现了诗人远离尘俗、清虚无为的心境。
而一句“时时倚藜杖”，将一个老僧陶然山水的怡然自得的心境表现得活灵活现。寥寥二十字，点染出一幅老僧醉山图，令人回味无穷。
释文政（一○四五～一一一三），须城（今山东东平）人。俗姓令狐。逾冠度为僧，持戒律以谨密称。为须城大谷山昭善崇报禅院住持，凡二十七年。赐紫，号慈应大师。徽宗政和三年卒，年六十九。有《南岳寻胜录》一卷，已佚。事见《学易集》卷六《慈应大师政公之碑》。
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风雨今如此。问行人、如何有得，许多儿泪。为探木犀开也未，只有芙蓉而已。九十日、秋光能几。千里送人须一别，却思量、我了思量你。去则是，住则是。
归归我亦行行矣。便行行、不须回首，也休萦系。一似天边双鸣雁，一个飞从东际。那一个、又飞西际。毕竟人生都是梦，再相逢、除是青霄里。却共饮，却共醉。
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打破剑门关，未死先辞世。书偈自涂糊，白把骊珠碎。
口款细供通，自首原其罪。木人歌舞石人悲。声遏行云，雁序分，影落千峰外。
气聚升为五色霓，倏然散与太虚齐。海山兜率犹黏著，那更投生向玉溪。
泊舟板桥口，月出溪水绿。何处采菱归，遥闻榜歌曲。
木折必通蠹，墙坏必通隙。患气中忽微，转瞬已纷积。
积柔能洞坚，刓若霤穿石。补救已末由，空劳拔山力。
智士能烛幽，小毖若大敌。密率相乘除，其几不容息。
滋蔓胡可长，根株亟刳剔。
老眼常疑万象低，凭高远景更萋迷。只从此地观吾圃，便觉江湖是小溪。
忆谯都风物，飞一梦，过千年。羡百里溪程，两行堤柳，数万人烟。
伤心旧家遗迹，谩斜阳，流水接长天。冷落故祠香火，白云泪眼潸然。
行藏好向故人传，椽笔舞蛮笺。总纠纠貔貅，秋风江上，高卧南边。
功名笑谈尊俎，问锦江何必上楼船。他日武津关下，春风骄马金鞭。
沿华水汲青尊，含风轻縠虚门。舞困腮融汗粉，翠罗香润，鸳鸯扇织回文。
残腊收寒，三阳初转，已换年华。东君律管，迤逦到山家。处处笙簧鼎沸，会佳宴、坐列仙娃。花丛里，金炉满爇，龙麝烟斜。
此景转堪夸。深意祝、寿同福海增加。玉觥满泛，且莫厌流霞。幸有迎春寿酒，银瓶浸、几朵梅花。休辞醉，园林秀色，百草萌牙。
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我昔京口居，屡为南山游。
古寺满修竹，平田漫清流。
四升崇邱望，培塿见五州。
人生如艺田，要待岁晚收。
内惧寡道力，眇然念前修。
六合不为狭，五亩亦为谋。
何妨傍城邑，心远地自悠。
漕水应潮涨，堂下可遭周。
叶落固有余，柿栗不外求。
生理如此足，岂谢岩谷幽。
奈何不勇决，一毫辄绊留。
余性本拙戆，涉世易悔尤。
微官如涕唾，容易思罢休。
三龙亦驰骋，诗好意则不。
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