偈颂三十首

玉龙起雨上东天,石虎出风下北山。
夜兔穿云南海底,昼乌破暗西畔岩。
慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。
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璿霄转斗车,春意逼梅花。
熟寐侵街鼓,闲情到酒家。
晴阳浮地末,寒色敛天涯。
归雁空余迹,朝来印浦沙。
布素相知二十年,喜君新咏弄璋篇。
洗儿已过三朝会,屈客应须满月筵。
桂子定为前进士,兰芽兼是小屯田。
至时担酒移厨去,请办笙歌与管弦。
解衣振林霏,欹枕听檐溜。
饥肠欲雷鸣,病耳忽牛斗。
自嗟兵火余,十载困难右。
崎岖穷水石,邂逅遍岩窦。
山游杂麋鹿,野处狎猿狖。
那知膏粱肥。但觉蔬笋瘦。
宝林吾北邻,晨光夕钟鼓奏。
疏篁玉森列,樛木弓半彀。
来为圣人祝,歌呗发清昼。
归余雨脚稀,溪流静如漱。

紫芝多产白玉峰,服食益寿增明聪。人间采茹未易得,怅望古曲来悲风。

那知远谪见奇物,子家端是庆所钟。煌煌三秀岂难并,玉干云叶方成丛。

嘉祥美瑞不自惜,掇以遗我诚由中。甘芳胜菌滑胜乳,能杀三尸驱九虫。

童颜瞭视驻可久,堕发落齿生应重。嗟予迂疏与世阔,得食此物谁之功。

商山傥可追四皓,淮南安用寻八公。骖鸾控鹤吾未暇,千里白云聊与同。

蟠空健笔虎蛟腾,九折羊肠万马登。
裁剸燠寒真儿圣,牢笼泉石肯输僧。
命意得了燠走穴,放字未安狐听冰。
句法当头飞棒喝,就渠言下辨三乘。

彩云亭榭,甚今宵、留我幕绡深处。迭鼓垂灯春似海,扇影鬟香无数。

白纻鸳鸯,青陵蝴蝶,融入歌心否。樊川狂牧,不知身在羁旅。

堪奈晓色催人,出门扶醉,兰梦消何许。眉月未沉天泛卵,烟气濛濛吹雨。

风片花筛,水声柳烟,三两残莺语。横塘七里,画船迢递归去。

老西山倦客,喜今岁,是归年。笑镜里衰容,吟边华发,薄宦流连。

功名事无有分,且旧鞭、休羡祖生先。望里芙蓉大府,梦余禅榻茶烟。

恨无明略卧林泉。平子太拘牵。尽俯首辕驹,寸心能了,犹胜归田。

前途事,如抹漆,又向谁、重理伯牙弦。自是一生心苦,非关六印腰悬。

片片沾芳草,纷纷杂落花。篱寒春雀阵,檐冻午蜂衙。

云密深藏树,溪浑不见沙。小窗风力恶,呼婢莫烹茶。

恼人捷径起终南,虚忝沙堤相国骖。幻术莫惊殷七七,真诠谁识后三三。

家邻荆水宜裁竹,缘在香山好结庵。斫断葛藤窠已后,闲家破具不须参。

五色彩丝颁禁殿,千龄嘉庆集藩房。
玉堂弦诵依真馆,日日灵心降美祥。

当年读书山堂中,夜喜与君灯火同。尘编壤简如蠹攻,弱质鄙钝烦磨砻。

新诗如洗露芒锋,逸气欲倒浮云骢。轻裘肥马世上雄,吾徒一饭尝未充。

君如孔翠愁彫笼,我亦哀鸿避鸣弓。孤城一别天西东,几见黄叶飞霜风。

寄书无由魂梦通,西望落日衔千峰。他时云雨傥相逢,犹思惊雷起池龙。

鬼神无赖欺天公,哀哉若人竟死穷。自闻君亡阜生胸,上诉九关无路从。

百年过眼如转蓬,梦时忧乐觉即空。长夜漫漫何时终,作诗寄哀投殡宫。

金盆水不暖,翠雀啄晴苔。
七月交秋未变秋,轻轻一叶下枝头。
君王不在当时悟,直到凋残后始愁。

千里故人远,其如金玉音。关山横笛夜,勋业倚楼心。

坐惜别离久,况兹霜雪深。双鸿入瑶瑟,清怨激枫林。

操存腔里心,酬应世閒事。世人不知此,只去学事字。

终日清明方是敬,一时杂扰便成昏。知行由此作基本,便是程朱入道门。

兰亭拓本得遗法,字体变化人莫窥。梭飞壁间势屈矫,剑出狱底光陆离。

可怜阙齧侵点画,铁网买断珊瑚枝。

相辞去,光景静中谙。塔影横江斜日磬,书声翻水午风帆。

吟思入烟岚。

岳驻朱仙力抗金,指陈恢复见胸襟。却怜十二金牌诏,尽失三千甲士心。

道济长城人与敌,孔明遗像古垂今。东风下马来瞻拜,满树啼乌正夕阴。

閟宫静谧,合乐周张。泰奠始献,百末重觞。
震澹存诚,庶几迪尝。遥源之祚,天汉灵长。

  宋清,长安西部药市人也,居善药。有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之。长安医工得清药辅其方,辄易雠,咸誉清。疾病疕疡者,亦毕乐就清求药,冀速已。清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直。或不识遥与券,清不为辞。岁终,度不能报,辄焚券,终不复言。市人以其异,皆笑之曰:“清,蚩妄人也。”或曰:“清其有道者欤?”清闻之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。”

  清居药四十年,所焚券者百数十人,或至大官,或连数州,受俸博,其馈遗清者,相属于户。虽不能立报,而以赊死者千百,不害清之为富也。清之取利远,远故大,岂若小市人哉?一不得直,则怫然怒,再则骂而仇耳。彼之为利,不亦翦翦乎?吾见蚩之有在也。清诚以是得大利,又不为妄,执其道不废,卒以富。求者益众,其应益广。或斥弃沉废,亲与交,视之落然者,清不以怠遇其人,必与善药如故。一旦复柄用,益厚报清。其远取利皆类此。

  吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃,鲜有能类清之为者。世之言,徒曰“市道交”。呜呼!清,市人也,今之交有能望报如清之远者乎?幸而庶几,则天下之穷困废辱得不死者众矣。“市道交”岂可少耶?或曰:“清,非市道人也。”柳先生曰:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者,反争为之不已,悲夫!然则清非独异于市人也。”

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