江蓠悲楚佩,丛桂空秋霜。兹花时秀绝,得升君子堂。
艳色非我贵,皎洁有馀光。仙人美良夜,鸣玉来琳琅。
纤云淡华月,色映青凤凰。飘飘白霓佩,左右参翱翔。
众卉不敢傍,瑶台清且凉。闻有千岁实,其味如琼浆。
愿持寿明主,天地同久长。
彤管不随春梦度。留与人间,啼哭相思句。一本青编红泪注。
离魂缩入香奁住。
仿佛真真纸上语。为雨为云,飘渺无凭据。行到吴江枫落处。
自携一叶归家去。
灰忍迫老衰,奇穷一字悭。夜读过岭集,诗意忽我还。
问诗在何所,百端了无关。非内亦非外,亦不在中间。
越女论剑术,破秘只一言。忽然而得之,绝境安所传。
太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。
假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。
七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。
三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。
放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。
妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。
生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。
谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?
水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。
虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。
无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。
有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。
如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。
有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。
众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。
物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。
空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。
道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。
不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?
是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。
空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。
妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。
一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。
了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。
正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。
性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。
故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。
真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。
诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。
破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。
威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。
性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。
忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。
若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。
汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。
应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。
道非有为有,方名离种边。
君不见三郎花下吹觱栗,宁王搦管番绰拍。一声惊梦破华清,海棠顿觉无颜色。
又不见百花潭北西郊路,醉里花仙觅奇句。觉来酒尽花已空,诗人不是无心赋。
梨园富贵春萧瑟,空对画图三叹息。杜陵谁有补亡诗,坡仙诗中画更奇。
君不见西园往日称繁雄,罗衣不复能春风。雄楼杰阁春色里,温馨淑气月明中。
纤条袅袅春无力,犹绕空墙绊游客。不应折赠寄僧房,来与幽人慰岑寂。
石门老衲僧中癯,鼻端苦觅香有无。何似东庵人散后,月斜疏影照跏趺。
紫霞之佩绿玉筇,鞭笞鸾凤八极空。碧泓照人悬万瞳,黄冠无数趋下风。
自言试邑沧海人,飘忽风雨倾槐宫。湛卢夜吼将安从,尔来长啸招葛洪。
丹气不死横为虹,全胎十月还倥侗。三花自聚天无功,笑我双鬓垂秋蓬。
十年白石煮不红,安得四方上下如云龙。
尘起一毫,沤生全潮。如海之深,似天之高。明明了了,历历昭昭。
风飒飒,雨萧萧。光路宕,赤条条。无生国,路不遥。豁开功德藏,提起般若刀。
百宝光中垂雨露,五须弥顶溪波涛。还源无别旨,今日与明朝。
云间孙子开炉熬,林下一声婆饼焦。
