盛德淳熙耀,丰规振后昆。降心徕俊杰,前席问黎元。
嘉会真千载,休声聚一门。象贤俱秀出,济美并鸿鶱。
性复朱绳直,书曾玉露繁。十年森气象,江海豁词源。
心伏惊诸老,名闻动至尊。深严亲赐策,渊默静临轩。
明白朝廷制,丹青教化原。屡闻呼万岁,争诵累千言。
宜有非常遇,谁嫌不次恩。官仪推粉署,地望逼星垣。
令闻人人得,风流善善存。春华照棠树,高韵溢篪埙。
义辱交游接,欢心抃笑烦。空惭一枝小,当谢北溟鲲。
人间客暑卒难收,袒裼吾斋可自由。行李谁家刚我送,草堂凉雨是天留。
梦随小簟还铺月,诗到青山却领秋。肯把天峰真谓好,与君终坐水西楼。
此去知何处,飘然惜尔年。尘飞驰马埒,雪拥读书毡。
日观跻攀外,云台献纳边。文园宁久病,须奏上林篇。
海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。
“夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”
是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。
    