玻璃山畔，夜色无由到。深下水晶帘，拥严妆、铅华相照。珠楼缈缈，人月两婵娟，尊前月，月中人，相见年年好。
未渡鲸波寇盗深，中原回首涕成霖。清愁万斛无消处，赖有幽花慰客心。
孟山有兽，仁心毛质。不践生刍，不食生物。有道则见，非时不出。
三季巳还，退藏于密。我闻其名，徵之于书。不识其形，得之于图。
白质黑文，猊首虎躯。是耶非耶，孰知之乎。巳矣夫，巳矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。
帐掩梅花，一炷水沉烟小。宛转薄衾香不了。堆窗乱叶，听西风横扫。
才病起，禁得夜了清觉。
喔喔荒鸡，哑哑宿鸟。明日事、又萦怀抱。输他痛饮，把馀寒生拗。
判醉也、能抵独眠多少。
古有蚩尤雾，师君又水仙。未闻召金狄，几欲死苍天。
照影神人镜，弹词瞽女弦。并归《妖乱志》，传述太平年。
飞扬跋扈今安取，放浪酣歌亦所长。曾醉西湖春色否，传声江上问诸郎。
泰山天下山，方山屹相对。何时巨鳌趾，中断神斧快。
遂令齐与鲁，划若中作界。阳坡青磝磝，阴崖白硙硙。
众峰如环城，盘盘一都会。一径入灵岩，十里行竽籁。
飞泉何处来，石梁纳高派。金碧閟精蓝，未到气先迈。
钟鱼集万指，陈迹向千载。何人僧伽藜，入壁了无碍。
铁君岂知道，證此身不坏。异类服猛逸，草木动光怪。
信知像教力，超越范围外。年来笔墨废，政坐耳目隘。
不行万里脚，恐负三生债。济南山水窟，岩寺风烟最。
乞我一把茅，飞身入图画。
干戈满地接山城，所在流亡苦甲兵。游子那堪天北望，孤舟应共雁南征。
俱传栾布收彭越，相对黄公哭阮生。惆怅莫须论往事，岭猿已过第三声。
故人在青云，天上五色鸾。为群野夫卧碧山，乍可放浪渔樵间。
碧山忽堕青云书，经年曾未答琼琚。谁料碧山迩烽火，羌村同谷无定居。
自从盗起乱岭表，乘虚突犯三湘道。秋来又报潭州围，气蹴雄城愁欲倒。
先帝末年尝厌兵，岭海盗贼潜已萌。疆臣稍稍置不问，旷野虎兕来纵横。
古时牧守任将帅，今时将帅直儿戏。幺么鼓行不能制，此事为忧恐非细。
山谷暴桀如蜂屯，尽倚粤寇为本根。斫吏盗库敢僣署，呜呼祸烈难具论。
颇闻戍卒利剽掠，有司不免肆徵索。野夫感时涕如雨，身贱无由叩天鼓。
回首青云有数公，退食浩叹将无同。曷不陈此区区忠，大修赏罚问疾苦。
群盗立化为耕农，将得力牧相风后。陛下鸿名天地寿，巍巍中兴功不朽。
青云客问碧山叟，向者杞忧复何有。
对岭天在山，白云满晴目。漏出云影中，青苍插峰足。
峰足倏复冥，天首芙蓉矗。东峰云是松，西峰云是瀑。
云天一东西，互见峰峰绿。卷之仙人衣，孤映窅白鹄。
倏忽海帆张，蓬蓬涨虚壑。云熊何变幻，灵峰为舒缩。
宕云七十峰，藏之一峰腹。其下海穴蟠，龙气各相属。
每当大火交，一缕嘘万族。无雷潭响奔，不雨林光沐。
明晦势多端，雷雨亦翻覆。猿鸟应有声，各不辨崖谷。
长看云断边，僧寮白烟续。看云是看峰，何在循其麓。
我看此峰云，隔岭妙相瞩。试坐马鞍顶，快览过朝旭。
意满便同春水满，情深还似酒杯深，楚烟湘月两沈沈。
绮树游丝留晓色，雕窗粉蝶恋清华。
镜边月晕连城璧，陌上尘埋七宝车。
点额新妆招不起，黄鹂衔出旧时花。
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”
夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。
越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺（有的哺为“饣”偏旁）也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。”
果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。
夫差行成，曰；“寡人之师徒，不足以辱君矣，请以金玉、子女赂君之辱！”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命，而听君之令乎！吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎！”夫差对曰：“寡人礼先壹饭矣，君若不忘周室而为敝邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：『吾将残汝社稷，灭汝宗庙。』寡人请死，余何面目以视于天下乎？越君其次也！”遂灭吴。
