释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
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凤枕鸾帷。二三载，如鱼似水相知。良天好景，深怜多爱，无非尽意依随。奈何伊。恣性灵、忒煞些儿。无事孜煎，万回千度，怎忍分离。
而今渐行渐远，渐觉虽悔难追。漫寄消寄息，终久奚为。也拟重论缱绻，争奈翻覆思维。纵再会，只恐恩情，难似当时。
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千山已作边墙。长城更与天长。一望教人断肠。紫荆关外，茫茫只有牛羊。
马首连朝东复东，穿云蹑石与君同。须知第一人间险，未数鱼凫蜀道中。
些儿微妙非常好。猛焰里、自然芝草。玉虎与金龙，密护三田宝。丹成九转青童报。便授取、紫微宣诰。体挂六铢衣，跨鹤归蓬岛。
九鸟弹羽鳌断足，六龙飞光昼相逐。何人造书泄机巧，夜夜天阴闻鬼哭。
岐山凤远科斗空，弋鸟殳虫渐湮伏。太史方垂鼎足金，丞相已变钗头玉。
下邽拘囚死复生，三千晚奏云阳狱。自从毛锥擅楷法，今古纷纷踵遗躅。
天生真人起北方，更遣浮图出身毒。六书垂世尽谐声，八体弥文贵句曲。
黄钟大吕徒协和，铁画银钩谩摹录。大音直与造化同，阴翕阳舒验疏数。
先生典教元非轻，直使昌言被殊俗。归来系马在堂阶，莫厌微官就羁束。
人生得志亦有时，万里晴天伫黄鹄。
小说纷纷皆有之，须凭实学是根基。
开天辟地通经史，博古明今历传奇。
藏蕴满怀风与月，吐谈万卷曲和诗。
辨论妖怪精灵话，分别神仙达士机。
涉案钥刀并铁骑，闺情云雨共偷期。
世间多少无穷事，历历从头说细微。
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世间多少无穷事，历历从头说细微。
味薄在世情，身托在安宅。古人久已逝，古道犹遗迹。
若计功利徒，屈指便千百。古云犹至公，贵人发亦白。
禽兽同斯灭，岂不足可惜。
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