偈十九首 其十

释迦掩室,过犯弥天。维摩杜词,自救不了。如何如何,口门太小。

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。
何处相逢话心地,月明身在磬声中。

楼上低回掺别袖,山中磊落见英姿。白云未属分符客,已有经行到处诗。

鹿鸣旧籍晚重看,翰墨场中兴久阑。
同榜诸郎皆举首,老夫安得不衰残。
铅山不作桐城逝,海内骚坛委寒灰。
龙蛰虎潜断吟啸,坐令蚯蚓鸣惊雷。
慈红先生颇好事,欲拓诗国疆土恢。
号召英豪执牛耳,大搜燕冀选龙媒。
走章驰檄遍都市,纷纷吟札如云来。
较量锱铢判殿最,岂有鱼目换珠胎!倾身爱才剧如命,酬字金帛布成堆。
达官贵人不好士,先生此举真豪哉!嗟余楚狂百无用,长安十载餐黄埃。
作确无钱柱自苦,乞米有帖长空回。
臣朔饥死殊儒饱,古来颠倒何足哀!偶然涂抹为新句,画眉深浅乖时裁。
鬟髻飘零有谁惜?锥刀角逐吁可略。
豚蹄果逐髯车祝,一笑取醉三百杯。

摇橹苍波罅。食指动、洞庭笋胾,浔阳鱼鲊。掠过半塘桥不远,雪练银涛喷射。

村渐逗、屋边篱下。一路横江吹铁笛,调崩腾、恐惹鱼龙怕。

好都取,水窗挂。

到来便把金荷泻。剧清幽、竹梧相压,尊罍如画。老子放颠须尽兴,管甚南来兵马。

酒已罄、何妨再打。门外八驺堪拉饮,问乾坤、谁胜公荣者。

玉山倒,醉相藉。

朝见花开暮见落,人生反覆亦相若。夜来白露洒园藿,已是繁华不如昨。

朝花枝上斗绰约,暮花辞枝竟何托。持花为谢青楼女,镜里容华不待汝。

谁将秀句,谱新词、堪羡桥翁妙手。多谢高情传密意,一笑开怀领受。

岁月频经,风波尽历,此日方回首。功名勘破,毕竟于吾何有。

自怜少日风流,登临赋咏,肯落他人后。碌碌红尘三十载,不觉渐成老叟。

南谷松篁,北山猿鹤,相见颜殊厚。从今稳卧,一室修然如斗。

篮舆兀兀梦初回,怪底幽香触鼻来。
日暮天寒正愁绝,谁家篱落数枝开。

圣主留神惠兆民,循良奉诏莫辞频。才闻五裤喧三辅,又拥双旗镇七闽。

操袂不须成作恶,举觞方喜上通津。日边正拟登黄霸,会见槐庭衮绣新。

籍甚声华翰墨场,白云飞处思凄凉。滥分七略陪天禄,因识诸儒载奉常。

游客久瞻金阙近,归舟贪看锦屏张。太平天子行封禅,莫滞周南岁月长。

黄蜂紫蝶閒庭院。阑干寂寞蘼芜满。不惜卷罗帏。东风无是非。

馨香怀袖里。珍重千金意。落日碧天云。高楼思杀人。

云影犹带湿,日光初漏明。

天上碧云凝薄暮,人间又近秋期。轻衾小簟独眠时,暗蛩惊好梦,凉叶坠相思。

瞥见一钩新月影,夜分犹照罗帏。金波如水漏声迟。

倾城消息杳,愁谱玉参差。

床头撩乱读残书,翠竹黄花伴索居。计拙不知吾道是,家贫偏与世情疏。

坐深微雨清斋冷,看尽行云白昼虚。寂寞一区扬子宅,侯芭问字复何如。

青春垂地风头恶,寒色侵肌雪意酣。
路转溪桥回马足,行穿松迳得僧蓝。
联裾正喜陪清赏,挥尘何妨共剧谈。
它日海邦传盛事,诗仙曾此驻鸾骖。

瞥然飞电□双瞳,短褐长绦如瘦松。白玉岩中无一事,为君题作玉岩翁。

客里新年思不禁,篷窗拥被自孤吟。烧镫门巷烟花滥,湿雪楼台爆竹瘖。

骥伏渐消豪士气,鸿嗷难遣故园心。梅开邓尉无多路,梦里冲寒试一寻。

袖中宝剑摩星斗,肘后灵符照八方。
拨转目前关捩子,从教天下竟忙忙。

古观新庵咫尺间,清风何处意相关。东林白业原无累,北郭黄冠亦自閒。

一派松山青突兀,半边烟水碧潺湲。物情变幻谁长短,台榭依然凤不还。

  南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。

  夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?

  徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。

  元丰八年正月十四,眉山苏辙记。

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