元龙湖海士，豪气卧大床。
著书不疗贫，仰面看屋梁。
昔从诸老游，须鬓未老苍。
雄篇掩众作，声价如琳琅。
谓当奏赋时，给札香案傍。
不然如谪仙，布衣登玉堂。
岁月忽已迟，驱车去潮阳。
昌黎强项人，断碑字字芳。
当年骂佛表，正是护法章。
大颠亦神奇，世岂有此郎。
往者不可作，怀古多慨慷。
有书寄新诗，无书勿相忘。
善保千金躯，岁晚天雨霜。
著书不疗贫，仰面看屋梁。
昔从诸老游，须鬓未老苍。
雄篇掩众作，声价如琳琅。
谓当奏赋时，给札香案傍。
不然如谪仙，布衣登玉堂。
岁月忽已迟，驱车去潮阳。
昌黎强项人，断碑字字芳。
当年骂佛表，正是护法章。
大颠亦神奇，世岂有此郎。
往者不可作，怀古多慨慷。
有书寄新诗，无书勿相忘。
善保千金躯，岁晚天雨霜。
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。
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嗟来茂衡，学道如登。
欲与天地为友，欲与日月并行。
万物峥嵘，本由心生。
去子之取舍与爱僧，惟人自缚非天黥。
堕子筋骨，堂堂法窟。
九邱四溟，同一眼精。
不改五官之用，而透声色；常为万物之宰，而无死生。
念子坐幽室，炉香思青冥。
是谓蛰虫欲作，吾惊之以雷霆。
欲与天地为友，欲与日月并行。
万物峥嵘，本由心生。
去子之取舍与爱僧，惟人自缚非天黥。
堕子筋骨，堂堂法窟。
九邱四溟，同一眼精。
不改五官之用，而透声色；常为万物之宰，而无死生。
念子坐幽室，炉香思青冥。
是谓蛰虫欲作，吾惊之以雷霆。
长空极目。见几度冥鸿，南飞肃肃。剧想钟陵山色，烟霞如簇。
石头城外长江水，趁西风、乱帆遥矗。杨柳秦淮，蒹葭鹭渚，旧游未足。
念十载、红尘驰逐。叹松菊幽盟，易寒难续。白发盈巾，总为是非荣辱。
桂树洲边乡水畔，但芳草、年年增绿。何时携手，归钓水溪一曲。
世人具眼知多少，见山不如云山好。
斯人背境自观心，识破云山千万层。
须知万物备于我，高下散殊何往而非道。
善观物者观以心，目所未见心已瞭。
闻君学易多历年，妙处能探造化先。
维艮之背不与事物对，物具一极常与此心会。
君知云山云山亦知君，是之谓行其庭不见其人。
斯人背境自观心，识破云山千万层。
须知万物备于我，高下散殊何往而非道。
善观物者观以心，目所未见心已瞭。
闻君学易多历年，妙处能探造化先。
维艮之背不与事物对，物具一极常与此心会。
君知云山云山亦知君，是之谓行其庭不见其人。
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