释善悟，字高庵，俗姓李，洋州（今陕西洋县）人。年十一得度，师事佛眼清远禅师。后住南康云居寺。《新续高僧传》四集有传。今录诗九首。
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廊下题诗满壁尘，塔前松树已皴鳞。
古来唯有王文度，重见平生竺道人。
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子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰；“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？
子皮曰：“善哉！虎不敏。吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家，听子而行。”子产曰：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。”子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。
别驾映旋轸，父老绕称觥。西风底事于役，造物岂无情。知道神生崧岳，大庾岭边和造，未足助欢声。小试活人手，详谳命公行。
赣滩石，青原雨，快阁晴。西江一带风物，尽把祝长生。福与此江无尽，寿与此江俱远，名与此江清。江水直到海，公亦上蓬瀛。
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百家玉子十家温，巴什何能比阿浑。为问千家明伯克，滋生可有毕图门。
镜湖八百里，水阔渺荷香。师去鄱阳望，烟波较此长。
一点圆光，妙洞真香。恣逍遥、三界行香。冲和道体，浩瀚天香。得大良因，长生果，性灵香。清净仙香。无价名香。遇清朝、远近钦香。太平逸乐，花卉偏香。愿大功成，朝元去，满空香。
谁是庵儿，阿谁在、庵中撑柱。看饥来吃饭，谁知甘苦。角徵宫商谁解听，青黄皂白谁能睹。向平常、日用应酬人，谁区处。是谁行，是谁举。是谁默，是谁语。这些儿透得，便知宾主。外面形躯谁做造，里头门户谁来去。造无为、毕竟住谁庵，朱陵府。
不待前期偶出门，酒壶诗担散郊原。树连山势高藏屋，路挟溪流曲抱村。
老遇清游偏易感，醉思往事了无言。此生定合重来否，细踏沙头屐齿痕。
时来遇明圣，道济宁邦国。猗欤瑚琏器，竭我股肱力。
进贤黜不肖，错枉举诸直。宦官既却坐，权奸亦移职。
载践每若惊，三已无愠色。昭昭垂宪章，来世实作则。
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载践每若惊，三已无愠色。昭昭垂宪章，来世实作则。
南山冲道厄?砑，井邑萧疏树影遮。桥断浑河争倚石，地留故苑失飞花。
高排虎落凌云险，强挽乌号却月斜。谁谓从军无苦乐，翻令征士不思家。
好爵洵可贵，不贪良独难。《道德》五千言，止足为真诠。
汉时二疏志，千载称大贤。岂不念苍生，身遂名亦全。
象齿何为焚，膏明将自煎。因君振遥策，怀古心悠然。
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