广东番禺人，字仲平，号钧石。潘有为侄。诸生。官候选盐运司运同。嗜黎简书画，收藏颇多，因号黎斋。有《黎斋诗草》。
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九衢乌帽吹尘沙，心知痼疾无烟霞。病眼不禁书叶遮，岁月逝已空吁嗟。
故乡日远老日加，无地可种青门瓜。几年尘甑儿女哗，强吟冰柱哦雪车。
长安城中十万家，绿蒲朱笼来迩遐。挥金截玉争矜誇，御府诏赐珍复嘉。
金盘璀璨无疵瑕，章郎文采如景差。便恐馀子俱公邪，故遣丽句开天葩。
语胜未必甲丰华，深山穷谷寒无涯。一读尽噤池中蛙，老人昼卧横乌纱。
举杯随分浮水花，饮甘欲借归齿牙。千金难买官焙茶，百金未尽先藏叉。
文思昭日月，神武用雷霆。制作深垂统，忧勤减梦龄。
孙谋开二圣，末命对三灵。今代谁班马，能书汗简青。
蜀树成行翠作围，花开时节更芳菲。主人梦亦寻春去，栩栩深穿锦障飞。
临水迟佳客，碧尽天边云。
心期殊未来，且复偶细君。
援琴松满耳，添酒月入樽。
水天静秋光，不受世所醺。
饮酣睡味美，风漪生簟纹。
得来亦何有，理乱了不闻。
儿童莫唤醒，不妨长醉昏。
休论万里情，我非宜城浑。
心期殊未来，且复偶细君。
援琴松满耳，添酒月入樽。
水天静秋光，不受世所醺。
饮酣睡味美，风漪生簟纹。
得来亦何有，理乱了不闻。
儿童莫唤醒，不妨长醉昏。
休论万里情，我非宜城浑。
南宫向夕景弥清，风行萧然动远情。
忆到陕城东阁伴，拂窗敲砌送寒声。
忆到陕城东阁伴，拂窗敲砌送寒声。
梁驩难冲城，干将难补履。历块过都百战材，枉送怀铅提椠士。
左手控紫游缰，右手执青丝鞭，身试上文锦鞯。
吴台越苑山浪涌，连城花暗摇红烟。由来得意虞失脚，率府元僚早辞却。
方图安步傍林泉，敢许横行向沙漠。野庭憩马荒鸡鸣，马思故枥雄风生。
殷勤目送使上道，驾牛万一至南平。
榆林四望黄沙际，千里连墩绝塞天。夹道陈兵横套口，长城环堑绕延川。
徙边御史筹无缺，折色司农计苟全。此地从来多勇敢，莫教枵腹事鸣弦。
剔藓扪萝访旧殷，壶中新驻一房云。玲珑艮岳真形在，戛击鸣球绕指闻。
徙宅嫏嬛依福地，熨阑花药度微熏。仇池合是诗人物，佻巧鸣鸠浪策勋。
远近鸣蜩迭送声。浮空云影弄阴晴。小斋镇日明窗启，不待迎秋气自清。
同鹤梦，共鸥盟。坐观垂钓水盈盈。荷香趁暝来寻我，藤榻初眠未掩荆。
祖教宗中有二门，十度万地称为尊。
初名止观助新学，后成定慧菩提根。
唯一法，似双分，
法性寂然体真止，寂而常照妙观存。
定为父，慧为母，
能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，
念念出生成佛祖。定为将，
慧为相，能弼心王成无上。
永作群生证道门，即是古菩提样。
定如月，光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。
慧如日，照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。
少时默，刹地静，
渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，
终见灵台之妙性。瞥闻法，
才历耳，能熏识藏觉种起。
一念回光正智开，须臾成佛法如是。
禅定力，不思义，
变凡为圣刹地时。无边生死根由断，
积动寺劳巢穴堕。湛心水，
净意珠，光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。
觉观贼，应时克，
攀援病，倏然净。
荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。
如断山，若停海，
天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，
倏然无寄而无待。般若慧，
莫能量，自然随处现心光。
万地门中为导首，一切时中称法王。
竭苦海，碎邪山，
妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，
壮士额上珠潜还。斩痴网，
截欲流，大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。
和诤讼，成孝义，
普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，
蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，
纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，
自然亏法明如镜。偏修慧，
纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，
如月分明除雾翳。劝等学，
莫偏修，从来一体无二头。
似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。
或事定，制之一处无不竟。
或理定，唯当直下观心性。
或事观，明诸法相生筹算。
或理观，顿了无一无那畔。
定即慧，非一非二非心计。
慧即定，不同不别绝观听。
或双运，即寂而照通真训。
或俱泯，非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起，般若门中成法尔。
童子身中三昧时，老人分谈真轨。
能观一境万境同，近尘远刹我不通。
真如路上论生死，无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。
心境常同见自差，谁言不信波元水。
非寂非照绝言思，而寂而照功无比。
权实双行阐正途，体用更资含妙旨。
劝诸子，勿虚弃，
光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，
愚盲只为亏真智。真实言，
须入耳，千经万论同标记。
定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。
定须羽，慧须闻，
勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，
积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界，
女子才思入道门。自利利他因果备，
若除定慧莫能论。
初名止观助新学，后成定慧菩提根。
唯一法，似双分，
法性寂然体真止，寂而常照妙观存。
定为父，慧为母，
能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，
念念出生成佛祖。定为将，
慧为相，能弼心王成无上。
永作群生证道门，即是古菩提样。
定如月，光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。
慧如日，照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。
少时默，刹地静，
渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，
终见灵台之妙性。瞥闻法，
才历耳，能熏识藏觉种起。
一念回光正智开，须臾成佛法如是。
禅定力，不思义，
变凡为圣刹地时。无边生死根由断，
积动寺劳巢穴堕。湛心水，
净意珠，光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。
觉观贼，应时克，
攀援病，倏然净。
荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。
如断山，若停海，
天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，
倏然无寄而无待。般若慧，
莫能量，自然随处现心光。
万地门中为导首，一切时中称法王。
竭苦海，碎邪山，
妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，
壮士额上珠潜还。斩痴网，
截欲流，大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。
和诤讼，成孝义，
普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，
蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，
纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，
自然亏法明如镜。偏修慧，
纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，
如月分明除雾翳。劝等学，
莫偏修，从来一体无二头。
似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。
或事定，制之一处无不竟。
或理定，唯当直下观心性。
或事观，明诸法相生筹算。
或理观，顿了无一无那畔。
定即慧，非一非二非心计。
慧即定，不同不别绝观听。
或双运，即寂而照通真训。
或俱泯，非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起，般若门中成法尔。
童子身中三昧时，老人分谈真轨。
能观一境万境同，近尘远刹我不通。
真如路上论生死，无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。
心境常同见自差，谁言不信波元水。
非寂非照绝言思，而寂而照功无比。
权实双行阐正途，体用更资含妙旨。
劝诸子，勿虚弃，
光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，
愚盲只为亏真智。真实言，
须入耳，千经万论同标记。
定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。
定须羽，慧须闻，
勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，
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若除定慧莫能论。
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