宛尔玉川子,萧然独立时。夕阳开醉眼,野色上吟髭。
九命凭谁问,寸心应自知。披图还一笑,我亦正含思。
谁知广寒宫,有此嘉树植。年年风露中,黄金吐秋色。
秋色天上来,开轩为我得。笑彼挥斧翁,劳生竟何益。
西樵山水天下稀,我游未遂空闻之。东樵昔游曾五日,万千岩壑争清奇。
二樵山人独来往,一步不出青山蹊。当时丘壑写胸臆,金碧烂漫珊瑚枝。
即今流落偶吾手,潦倒尺幅神尤危。孤亭突兀罕人迹,层峦叠巘森厜㕒。
寒松百尺凌倒景,绝壑疑有生蛟螭。萧然斫拂屏濡渍,惨淡却已幽冥追。
荆关遗法惜榛莽,看君径欲并黄倪。看山诗句一峰画,矧有斜墨书新诗。
吁嗟乎!神仙中人不易得,百年清晏能几时。旧游越女犹在眼,但见横祲落日天。
南陲云烟寥落恐,俱尽挂壁通灵焉得知。
耦耕恐难遂,梦想澉上山。山中有丙舍,静读可闭关。
高峰九十九,三面开烟鬟。踏浪看山色,我愿充鱼蛮。
却因俗缘重,尚阻仙梯攀。我兄亦多累,何日全家还。
偶来鸥共泛,难与云同间。不如且就我,信宿茅三间。
相违动一纪,鬓发各已斑。百里犹恨隔,未得承欢颜。
十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!
我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。
愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。
吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。
