偈五十三首 其六

五月五日天中节,万崇千妖俱殄灭。眼里拈却须弥山,耳里拔出钉根楔。

钟馗小妹舞三台,八臂那吒嚼生铁。

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。
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锦帐添香睡,金炉换夕薰。懒结芙蓉带,慵拖翡翠裙¤
正是柳夭桃媚,那堪暮雨朝云。宋玉高唐意,裁琼欲赠君。
雨株桃杏映篱斜,妆点商山副使家。
何事春风容不得,和莺吹折数枝花。
曾将燕石报琼华,别后哦诗愧莫涯。
空腹但看长柄械,缓行何用短辕车。
神驰邓步弥天葑,梦入朋豀夹径花。
何日天台录药去,女仙迎笑饭胡麻。
奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。

先贤富贵重夸乡,况复哀荣感履霜。三最诏书新予告,九原恩泽远生光。

老人竞醉金钱少,稚子争牵玉佩长。荀令池头芳树在,栖鸡浴凤日相望。

君之去兮朱宫,乘飞云兮御回风。贝阙兮丰敞,金台郁兮穹隆。

珠胎兮炫耀,周玉树兮青葱。天琛兮水碧,众宝萃兮玲珑。

良辰兮高燕,命冯夷兮展舞。鸣?兮海童,群仙兮良待。

君肯临兮尚舂容,君不我留兮我心忡忡。眇清思兮眑眑,惠我民兮盍终。

青云三十年,追随鹓鹭行。葭玉夙相倚,永记金兰芳。

知心志自合,同道非殊方。独愧顽钝质,幸不忝冠裳。

家学不可负,友谊不可忘。黾勉效时用,直道古所臧。

苍苔浊酒同歌呼,白须红颊醉相扶。尧时皇质未全散,不论朝野皆欢虞。

望云云非云,就日日非日。先秦迂儒强解事,极口誉尧初未识。

尧民与酒同一天,此外更谁为帝力。仙老曾经甲子年,戏将陈迹画中传。

山川淳朴忽当眼,回望康衢一慨然。不见只今汾水上,田翁鞭背出租钱。

早尚逍遥境,常怀汗漫期。星郎同访道,羽客杳何之。
物外求仙侣,人间失我师。不知柯烂者,何处看围棋。
青衿白臂紫绡裳,翡翠斜分十二行。
最爱隔花人不见,玉盆间自浴鸳鸯。

出郭佳山近,寻幽客意閒。小桥依涧折,仄径倚萝攀。

烟绕松林翠,苔侵石洞斑。峰尖危碍日,海阔澹浮山。

僧寺白云里,龙宫丹壑间。疏风传午磬,飞瀑洒晴滩。

五岛青连黛,双厓绿抹鬟。恣游日将夕,天外鸟初还。

望极秋空无片云,前山历历见遥岑。
新鸿渐到边城静,旧雨不来汀草深。
仙李有时曾入梦,伯桃死后少知心。
如君真是忘机者,海上鸥盟便可寻。

小园仅百步,花竹艺两行。垂垂结夏实,萧萧吹昼凉。

盆池晓更静,照我须鬓长。复有青青蒲,风至互低昂。

人生百岁中,弱草栖萤光。亮无贞坚节,何以禦雪霜?

达人岂求名,进善贵自强。用世苟不能,退居固其常。

旧种竹数十,生笋已满园。今年笋更繁,??穿邻垣。

山童斸烟雨,便欲供朝餐。独不忍馋口,保此青琅玕。

物微志则远,当异今日观。平生迟暮心,与尔同岁寒。

种苋甲已坼,苦菜行亦秀。耰锄不惮勤,常恐地力瘦。

旦旦望其长,灌溉那敢后。墙头有蓬蒿,不种而自茂。

此意定如何?为尔吟清昼。

西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。朝廷若觅元真子,晴在长江理钓丝。
青箬笠,绿蓑衣。斜风细雨不须归。浮云万里烟波客,惟有沧浪孺子知。
述者终已矣,存者日以衰。
秋风感人情,胡能不悲思。
胤子至我前,楚楚有令仪。
谓从嘉祥月,奉君掩累。
托体青山阿,夜台甗音辉。
昔君常相近,今者隔泉闱。
陇下一杯酒,酹君讵能知。
寒江买櫂催遄征,何如缓泛六桥寻鸥盟。
侯门怀刺谒掌傧,何如散策孤山探梅信。
吟隐豫章之耳孙,调高琢句期颛门。
西江不住来西湖,唤醒晚唐诸老魂。
有时吐出惊人语,定须贵杀雒京楮。
脍炙人口徒属餍,还来双字不堪煮。
行吟荏苒岁欲暮,束装又问吴中路。
节翁旧有珠履缘,何况荐书袖无数。
此行一句直万钱,十句唾手腰可缠。
归来卸却扬州鹤,推敲调度权架阁。

泥菩萨,何时灵。易欺者,昏夜之黑黑,难欺者,上天之青青。

上天命尔镇一方,襆头象简何轩昂。尔须扶善锄豪强,莫贪豪强陈酒浆。

三载乡坊义最亲,驱车还是走京尘。
虽无士会兼人智,犹有临歧赠策人。
拟花无品格,在野有光辉。
香薄当初夏,阴浓蔽夕晖。
篱根堆素锦,树杪挂明玑。
万物生天地,时来无细微。

  宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,悬帜甚高,然贮而不售,酒酸。怪其故,问其所知闾长者杨倩,倩曰:“汝狗猛邪?“曰:“狗猛,则酒何故而不售?“曰:“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶罋而往酤,而狗迓而龁之,此酒所以酸而不售也。”夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主,大臣为猛狗迓而龁之。此人主之所以为蔽,而有道之士所以不用也。

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