今覞（一六一九—一六七八），字石鉴。新会人。本姓杨，名大进，字翰序。鼎革后遂谢诸生，明桂王永历十四年（一六六〇）落发雷峰，为天然第二法嗣。著有《石鉴集》、《直林堂全集》。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
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寄语荷郎且缓开，山中衣制要君裁。
不随褦襶势去，待学山阴乘兴来。
不随褦襶势去，待学山阴乘兴来。
素乏霸王略，颇深山海情。一充南省赋，再反东皋耕。
疏放日增甚，沉痼岁弥婴。好遁愆幽期，鸣豫贪浮名。
进止苟如此，焉能获利贞。初服念不忘，远游心所轻。
迟迟去燕阙，眇眇向吴荆。蓟门雨雪暗，广陵潮水生。
八公遗桂树，千里饶莼羹。名胜分可悦，心赏遥难并。
愿言慰离索，引领伺同声。
种分虎齿与狮毛，瘦影亭亭品自高。傲骨崚峋难入世，恰宜清供对吾曹。
芦汀暂系斜阳缆。捲空烟、万里长风暗。水鸟如啼，一更更、高低随舰。
樯灯黑，梦到空江易魇。
乱山对岸排苍绀。打船头、阔浪飞天堑。此地当年，奏迎銮、歌香月艳。
哪知恰、翻出子山愁案。
兀兀者木，胡然再华。彼木则华，岂伊瑞邦家。邦家孕贤，节脩且姱。
忠贤脩姱，明运亨嘉。
忠贤降灵，有占斯石。忠贤之心，匪也斯席。忠贤之心，遑遑皇国。
朝昏翼翼，衷冲翼翼。
忠贤之心，如柏斯茜。彼柏之茜，固趾石贞。匪霜雨变，忠贤之心。
如柏之贞，匪霜雨变。
粤昔婺源，有石其翳。石如镜如，霞霾其蔽。粤闻自昔，隋唐之际。
有汪先公，保邦之勚。世德绳艺，汪德绳艺，是石之异。
忠贤之衷，与天地通。木枯而华，气天地通。石翳而晶，气天地通。
天地感通，贤之衷忠。
忠衷之积，应运而亨。运也匪值，蕴也山灵。应运时乘，风声楞楞。
风声楞楞，天下和平。
楞楞风声，九天其迈。如彼鸿毛，翳天之外。如彼先公，曾唐之赉。
唐室之赉，天地交泰。忠贤之心，绳绳匪懈，绳德匪懈。
受福是介，受福之介，孙子是赖。岂曰誉沽，旁訾以韰。
亦有流言，式予德戒。
予德衷式，徵之于情。于情之忒，于德之徵。如石衷润，其光斯澄。
如木衷和，其华斯嵘。显允君子，忠贤是绳。汪之先公，唐室令名。
显允君子，令名是绳，孙子是贞。忠衷，同治本作“衷忠”。
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