主人亦何问，旅客非悠悠。方谒明天子，清宴奉良筹。
再取连城璧，三陟平津侯。不然拂衣去，归从海上鸥。
宁随当代子，倾侧且沉浮。
东风漫送朝来雨，可奈长安自古尘。
须信缺中元不缺，便教圆处可长圆。
寒生沙渚雁初下，冷浸纱窗人未眠。
万事虚盈皆此类，几看如镜复如弦。
胸中傀儡不可平，拂衣归来抱长铗。
轩然寄傲楸枰间，长恨坐隐非云山。
相逢笑我着微粟，我归未可君何难。
世人钱作牛吼音，谁能立谈寿千金。
空令拥鼻诵招隐，知君心在仙峰阴。
故山自叹无归期，作诗但拟渊明词。
却愁他日林下信，千里寄我惟当归。
小艇泊江浔，同来宿梵林。雨香茶榻起，烟影竹垣深。
幸得芳时见，宁辞醉后吟。欢娱当此夕，亦足慰离心。
山下有湖湖有湾，山上有山郎未还。记得解侬金络索，系郎腰下玉连环。
岁晚山空伯仲行，梅花洁白竹青苍。冰霜节操凌云气，肯授秦封雨露香。
双双蝴堞上花枝，两两前身尽可疑。隐几终朝吾丧我，连床昨夜子为谁。
南飞忽傍三秋雁，老去何妨两鬓丝。脱却樊笼便归去，罗浮山顶又蛾眉。
满泛雄黄酒。且从容、艾符蒲剑，今年依旧。安石榴花开几朵，太息吾行良久。
问客子、不归安否。长月荒唐成毒月，付混元、合子张翁手。
何虫豸，强蟠纠。
清江湛湛平无皱。御风来、终南进士，终葵杼首。踏浪吴儿休竞渡，閒看吴娃竞走。
尽涂抹、青红新旧。暮色苍然从远至，最高楼、倚望双虹彀。
墙角落，鸡虫斗。
重来兴弥深，托宿此何所。
浪浪鸣玉泉，恍恍对床雨。
梦断身高低，尘劳深夜语。
王子浮邱侣，罗浮宇内山。凤笙来往处，笙响落人间。
有意送春归，无计留春住。明年又着来，何似休归去。桃花也解愁，点点飘红玉。目断楚天遥，不见春归路。
春若有情春更苦，暗里韶光度。夕阳山外山，春水渡傍渡，不知那答儿是春住处？
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
