韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!
古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。
事往凄凉在，时危志气销。若为将朽质，犹拟杖于朝。
山色消磨今古，水声流尽年光。翻云覆雨数兴亡。
回首一般模样。
清景好天良夜，赏心春暖花香。百年身世细思量。
不及尊前席上。
梅雨廉纤，问昨夜、小池微涨。漫一笑、征衫乍脱，故园无恙。
翠箨移来石径侧，黄鹂啼到桐阴上。更村村、烟火起农歌，田家饷。
报有客，扁舟漾。看满座，兰亭唱。喜酒徒相对，欲倾家酿。
却暑但挥蝉雀扇，登高请进蒲桃杖。向西山、指点夏云生，多奇状。
南浦西风合断魂，数枝清影立朱门。
可知春去浑无迹，忽地霜来渐有痕。
家世凄凉灵武殿，腰肢憔悴莫愁村。
曲中旧侣如相忆，急管哀筝与细论。
红闺紫塞昼飞霜，顾影羞窥白玉塘。
近日心情惟短笛，当年花絮已空箱。
梦残舞榭还歌榭，泪落岐王与薛王。
回首三春攀折苦，错教根植善和坊。
何年月地。有白凤飞来，与秋游戏。碎屑黄金馥馥，暗熏沉水。
如来粟界开全未，直著得、许多清气。饱谙风露，自应韵色，独高人世。
更不羡、犀帷富贵。羡鹫峰前度，秀分云外。弹压西风，谁数锦英华丽。
幽芳素抱岩栖志，笑当时满门桃李。等閒乞取，长生妙诀，广寒宫里。
民物生其间，古来盖千亿。
惟师与我家，所居共阡陌。
少小初无殊，长乃分儒释。
夫子春秋之所记，二百四十有二年。谨严之法不可犯，欲示万世天子权。
礼乐征伐必上出，诸侯虽大莫得专。周平东迁鲁君隐，王纲坏裂勿复联。
天王所存位与号，列国自用公承传。齐桓晋文无实义，挟周徇己掩大愆。
不归圣笔立中制，谁其当罪谁其贤。丝纷五传角同异，各专门记执所偏。
遂令学者蹈迷径，不探元本遭羁牵。至于歆向父子间，亦反天性相镵镌。
何休杜预范宁辈，离经附传以臆笺。膏肓废疾互讥病，虽欲针起难自痊。
前人文字安可数，议难啾唧秋嘒蝉。有唐名儒陆淳者，始开奥壤窥源泉。
我朝又得孙明复，大明圣意疏重渊。刘生新解最后出，了无塞碍成通川。
所趋旨义极简正，撑拄异论牢且坚。事不归王皆不与，达经之志所以然。
诗三百可一言蔽，曰思无邪而已焉。方今四海大一统，万里号令犹君前。
安不思危易其治，毋容僭乱生阶缘。往持此说助邦政，坐令当扆尊如天。
遥见提筐下，翩妍实端妙。将去复回身，欲语先为笑。
闺中初别离，不许觅新知。空结茱萸带，敢报木兰枝。
