造化辟川岳，了然楚汉分。
长风鼓横波，合沓蹙龙文。
忆昔传游豫，楼船壮横汾。
今兹讨鲸鲵，旌旆何缤纷。
白羽落酒樽，洞庭罗三军。
黄花不掇手，战鼓遥相闻。
剑舞转颓阳，当时日停曛。
酣歌激壮士，可以摧妖氛。
握齱东篱下，渊明不足群。
渭南万里，三载携琴，人诵廉洁。为葬慈亲，归卧溪山别业。
道场勿辞高士吊，哀来时涌丹徒血。苦思君，又蹉跎相失，暮秋时节。
游望冷、蔷薇洞口，丝竹萧条，远过前哲。兔苑鸡场，还揽旧时英杰。
草暖吟成樊水调，花飞梦散华池雪。听西堂，几何时，又鸣蜻蛚。
谯人夏侯氏，有女志独高。夫家尽荡灭，节义终持操。
荣华昔共享，祸患今同遭。妾身义生存，志巳埋黄蒿。
亲戚勿讶我，人类异羽毛。引刀断耳鼻，见义不见刀。
至厚莫如地，桑田变波涛。真金不畏火，见此女儿曹。
故园归思浩无涯，更听啼鹃恼客怀。后夜月明应有梦，先随潮水过秦淮。
世人应未到，若士或曾游。岸隔千峰秀，门临万濑愁。
蜺旌疑可迟，丹洞拟深投。归去誇尘侣，城闉鹤暂留。
康熙二十三年冬，翠华拂天来江东。时巡钜典废已久，郡国始识虞周风。
圣明御宇忧赤典，疾苦历历彻九重。岂惟顿递罢骚绎，耕敛在目常忡忡。
三吴一隅傍湖海，水潦间岁惊尧洚。涂泥厥土赋下上，其后百倍于域中。
哀此泽国凋疲地，征求旁午烦大农。上供强半竭脑髓，督责返谓财赋充。
是时持节有汤父，入告实与皇心同。度支经费关军国，不得骤免租调庸。
丁卯建丑月初吉，恩纶浩荡颁紫宫。科徭累累许现放，白骨起肉流膏洪。
欢声如雷喜气遍，吾皇犹欲哀其穷。常闻五载乃一狩，盛世盛事忽两逢。
銮舆初入淮南境，蔀屋早已回宸聪。非常之泽古难再，至今独叹吴民蒙。
旧逋新欠悉湔洗，覆冒直比天穹崇。尚憾汤父死未睹，喜极下泪双眼红。
贱臣手捧黄纸诏，有口愿祝齐华封。矢诗岂敢备国雅，讴歌田野随儿童。
维舟浊汴偶相逢，弹铗归来四壁空。耕道十年常九潦，谋身一国自三公。
似闻讽谕能知白，岂但诗词要比红。申国凛然生气在，故知郎子有家风。
秋清深谷里，月照大江滨。此夜同游客，当时远别人。
白发催年老，青灯照夜频。陶皮如可问，游此欲寻真。
问子为谁与？田父有好怀。
壶浆远见候，疑我与时乖。
褴缕茅檐下，未足为高栖。
一世皆尚同，愿君汩其泥。
深感父老言，禀气寡所谐。
纡辔诚可学，违己讵非迷。
且共欢此饮，吾驾不可回。
深沉院宇，看几茎叶展，空翠当户。密密疏疏，瑟瑟萧萧，寻到绿天深处。
心心心事愁重叠，有百结、丁香同苦。更瘦尖、添染红情，唤是美人知否。
听到砌蛩声和，灯寒酒冷候，一倍凄楚。最忆黄昏，赋了秋声，梦醒不关风雨。
流萤梭织圆阴里，又依约、扇罗兜住。怕临窗、更种梧桐，切切和伊低语。
莲幕静，宝香凝。春风和气自然生。要知他日调元手，看取今朝雪里情。
朝游栖霞岩，午过栖霞寺。寺古风泠泠，松篁起清吹。
拾级登空亭，凉雨随客至。老僧能敬客，椒荈相妩媚。
久坐山雨歇，衣襟湿寒翠。听月期良宵，呼云与同睡。
恭禋展敬光先德，蘋藻申虔表志诚。
汉兴七十有八载，德茂存乎六世，威武纷纭，湛恩汪濊，群生澍濡，洋溢乎方外。于是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。因朝冉从駹，定筰存邛，略斯榆，举苞满，结轨还辕，东乡将报，至于成都。
耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人，俨然造焉。辞毕，因进曰：“盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士，通夜郎之途，三年于兹而功不竟，士卒劳倦，万民不赡；今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也，历年兹多不可记已。仁者不以德来，强者不以力并，意者其殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用。鄙人固陋，不识所谓。”
使者曰：“乌谓此邪”！必若所云，则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大，固非观者之所觏也。余之行急，其详不可闻已。请为大夫粗陈其略：
盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常人之所异也。故曰非常之原，黎民惧焉；及臻厥成，天下晏如也。昔者洪水沸出，泛滥衍溢，人民登降移徙，崎岖而不安。夏后氏戚之，及堙洪水，决江疏河，洒沉赡菑，东归之于海，而天下永宁。当斯之勤，岂唯民哉？心烦于虑而身亲其劳，躬胝无胈，肤不生毛，故休烈显乎无穷，声称浃乎于兹。
且夫贤君之践位也，岂特委琐握龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰鹜乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎，‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’是以六合之内，八方之外，浸浔衍溢，怀生之物有不浸润于泽者，贤君耻之。今封疆之内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国，辽接异党之地，舟舆不通，人迹罕至，政教未加，流风犹微。内之则犯义侵礼于边境，外之则邪行横作，放弑其上，君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，幼孤为奴，系累号泣，内向而怨，曰：‘盖闻中国有至仁焉，德洋而恩普，物靡不得其所，今独曷为遗己！’举踵恩慕，若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕，况乎上圣，又恶能已？故北出师以讨强胡，南驰使以诮劲越。四面风德，二方之君鳞集仰流，愿得受号者以亿计。故乃关沫若，徼牂牁，镂灵山，梁孙原。创道德之途，垂仁义之统。将博恩广施，远抚长驾，使疏逖不闭，阻深暗昧，得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息诛伐于彼。遐迩一体，中外褆福，不亦康乎？夫拯民于沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵迟，继周氏之绝业，斯乃天子之急务也。百姓虽劳，又恶可以已哉？
“且夫王事固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。观者未睹指，闻者未闻音，犹鹪明已翔乎寥廓，而罗者犹视乎薮泽。悲夫！”
于是诸大夫芒然其所怀来，而失阙所以进，喟然并称曰：“允哉汉德，此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠，请以身先之。”敞罔靡徙，因迁延而辞避。
