己巳三月二十六日

梦游故国人仍独,春到空梁燕自双。云淡星疏祇见斗,浪平风定不闻江。

五更鼓角缠孤枕,千里关河入破窗。落尽好花春又老,依然尘土暗金杠。

(1223—1275)元泽州陵川人,字伯常。郝天挺孙。金亡,徙顺天,馆于守帅张柔、贾辅家,博览群书。应世祖忽必烈召入王府,条上经国安民之道数十事。及世祖即位,为翰林侍读学士。中统元年,使宋议和,被贾似道扣留,居真州十六年方归。旋卒,谥文忠。为学务有用。及被留,撰《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》等书,另有《陵川文集》。
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咽津纳气。鼎内须□□□□。□□□□。□□空铛枉误人。
有真不□。□□□□□□□。□□修持。超出□□□□□。

涉水是东州,江南记旧游。中年偏苦别,薄宦欲何求?

岸北雪仍在,岭头云未收。阴晴元不定,且泛剡溪舟。

南北驱驰任板舆,谪乡何地是安居?家家细雨残灯后,处处荒原野烧馀。

江树欲迷游子望,朔云长断故人书。茂陵多病终萧散,何事相如赋《子虚》?

侧身西为度千山,列仙仙去空孱颜。
斗升自役应笑我,何苦诘曲戏尘寰。
归耕无田仕难合,疑此二柄首尾间。
摩挲崖石三叹息,我心安得如汝顽。
别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。

自扁庵为倦,斯名恐未然。醉巾频漉破,游屐几磨穿。

新种竹都活,旧栽花更妍。门前春水涨,催发孝廉船。

教忠母训似严君,夷险谆谆励立勋。敢效闲居夸晏乐,差将无死答恩勤。

闻归款信思难定,溯别悲欣转莫分。一夕凝思浑若岁,频年何以度忧熏。

时文前代。
徽猷系从。
于迈吾子。
诞俊华宗。
明发迪吉。
因心体聪。
微言是赏。
斯文以崇。

青青首阳薇,皎皎孤竹子。求仁亦何怨,清风千万祀。

昌黎述玄圣,雄文剧颂美。伟哉青社书,感激有深旨。

列宿丽寒旻,群鸿戏秋水。李侯信卓荦,不惜百金市。

分符守吴会,开缄授云耳。故物传卫公,遗璧归孔氏。

一玩三叹息,当思继前轨。

顽阴漠漠秋天黑,冷雨潇潇和雪滴。涂中骑士衣裳单,半夜衔枚赴灵壁。

中州近岁雨雪多,只因戍马窥黄河。将军锦帐衣千袭,马上挥鞭传令急。

但令饱暖度朝夕,一死沙场吾不惜。九重日望凯歌归,安知中路行逶迤。

愿将舞女缠头锦,添作征人身上衣。

天星坠为凤,叠浪耀灵景。独立白玉冈,如在赤霄顶。

䃔■丹穴开,傍薄翠螭并。浑浑玉在璞,庚庚金出矿。

宁支织女机,孰作补天饼。屃屃若负力,拥肿或病瘿。

蜀图雄八陈,周象重九鼎。鲸骇昆明池,莲表泰华井。

来仪欲巢阁,览德久延颈。架海功莫神,沈郢恐未醒。

山花杂五色,祥云覆千顷。金鹊徒为滞,雨燕漫飞影。

铁厓铁作心,吐句何奇警。寄语山中人,诗法当造请。

不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
见《纪事》)
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)

肤寸瞻何处,苍茫合暮烟。秋声秦爵树,沙路鲁归田。

闻说徂徕宅,犹存庆历年。停车正东望,凭吊一流连。

污渎横鳣鲸,蝼蚊得而制。
所据非所容,悲欢生贾谊。
吾疑洛阳叟,所见未超诣。
卷之不能伸,无乃为形累。
朅来姚江滨,稽首龙山寺。
泓澄尺余水,龙乃于此憩。
饮之还可小,泥蟠纵兀肆。
乘时大其用,云行复雨施。
出无而入有,莫得窥其际。
兹龙之为龙,所以超万类。
彼哉横江鲸,舟楫诧吞噬。
莫知屈伸理,已大不可细。
沧溟有时竭,鬐鬣何足恃。
惟龙神以天,不足以迹泥。
洪涛再翻播,勺水或游戏。
江河固所便,岩穴亦可寄。
深潜若终隐,奋迅倏已逝。
小大无定名,变化莫拟议。
吾闻黄面老,法门传不二。
细能入无间,大可周天地。
芥子纳须弥,妙语言下契。
蛰龙徘徊久,其亦悟此意。

南辕无北辙,白首越乡县。往岁去青齐,今兹辞梁汴。

汝水涉迢遥,楚山眺葱茜。林葩耀蜀锦,隰烟浮吴练。

杜若长春洲,鸲鹆下芳甸。来巢事亦微,鲁史徵昔谚。

物性靡迁移,人情悦安晏。往岁莅金豕,乾坤方转战。

宛洛有戍兵,海岱时传箭。二纪疮痍消,十载忧患荐。

譬彼辞根蓬,当兹九秋转。俯仰感多难,忧来谁能遗。

亭下波光绿染苔,亭前山色翠成堆。蜃凝楼阁空中见,鳌驾蓬壶海上来。

瑶草日随钟乳长,琪花秋傍石阑开。道人铁笛吹杨柳,冉冉香风落酒杯。

灵云一笑见桃花,三十饭年始到家。
从此春风春雨后,乱随名字落天涯。

华种有生姓,因地华生生。大缘与性合,当生生不生。

通三锡胤,明两承英。太山比赫,伊水闻笙。
宗祧是寄,礼乐其亨。嘉辰荐俎,以发声明。

  板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。

  庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

  昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。(余 一作:予)

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