大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!
乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。维天之于时也亦然,择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬。四时之相推敚,其必有不得其平者乎?
其于人也亦然。人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞,咎陶、禹,其善鸣者也,而假以鸣,夔弗能以文辞鸣,又自假于《韶》以鸣。夏之时,五子以其歌鸣。伊尹鸣殷,周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺,皆鸣之善者也。周之衰,孔子之徒鸣之,其声大而远。传曰:“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎!其末也,庄周以其荒唐之辞鸣。楚,大国也,其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿,以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属,皆以其术鸣。秦之兴,李斯鸣之。汉之时,司马迁、相如、扬雄,最其善鸣者也。其下魏晋氏,鸣者不及于古,然亦未尝绝也。就其善者,其声清以浮,其节数以急,其辞淫以哀,其志弛以肆;其为言也,乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪?何为乎不鸣其善鸣者也!
唐之有天下,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,皆以其所能鸣。其存而在下者,孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋,不懈而及于古,其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者,李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声,而使鸣国家之盛邪,抑将穷饿其身,思愁其心肠,而使自鸣其不幸邪?三子者之命,则悬乎天矣。其在上也奚以喜,其在下也奚以悲!东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其于天者以解之。
衡岳千仞起,祝融一峰高。群山畏突兀,奔走如曹逃。
我来雪月中,历览快所遭。扪天滑青壁,俯壑崩银涛。
所恨无十犗,一掣了六鳌。遄归青莲宫,坐对白玉毫。
重阁一徙倚,霜风利如刀。平生山水心,真作货食饕。
明朝更清澈,再往岂惮劳。中宵抚世故,剧如千猬毛。
嬉游亦何益,岁月今滔滔。起望东北云,茫然首空搔。
天边罗与浮,合体如夫妇。本是蓬莱峰,尧时乃东走。
洪波浩荡中,难恃神鳌守。山君华子期,惆怅泉源口。
引领望夫君,功成封户牖。携尔鲍家妹,来作朱明友。
帝命治黄龙,花田开百亩。作使小凤凰,采花作春酒。
东西二石楼,玉女充箕帚。子房本仙人,才大无其偶。
游戏楚汉间,赤帝在两手。潜跃但乘时,谁见神龙首。
辟谷亦何为,自与天长久。
读书与博簺,亡羊信多岐。何以消烦忧,谢墅观奕棋。
寓物多欢适,吾道有张弛。谁能长刺促,屈首就鞅羁。
陈遵嗜杯酒,柏松见诮嗤。袁丝沈里闾,剧孟相追随。
君方总府事,吏牍正纷披。走见固所愿,清閒在他时。
权珰鼓臂撼太清,九有崩腾如沸羹。攫金白昼作欢笑,饩养枭獍娱心情。
苞苴竿牍势倒海,布流成风谁解改。潘郎猛心猛于虎,万事不知惟荐贿。
东郊恶少张赤髯,欲取潘郎头作醢。横行蹂践一万家,曲眉卷发死如麻。
踆踆赤子走不辍,泪血双滂殷土花。失律谁驱乌合众,狂来跳入姚源洞。
三千性命等鸿毛,快剑长鎗业赍送。天寒岁莫霜雪暗,浮世空悲一场梦。
汝提十万横磨甲,桂海春波觉犹狭。虺蛇积血腥锋铓,蛟蜃残骸牣唼呷。
且看铁骑疾如风,鼠怪狐妖捲地空。宣尼惨淡居夷志,雾释冰消一啸中。
十里长亭五里桥,太平道路不知遥。人家处处皆桑树,山陇重重尽麦苗。
岩雪逢春犹自处,林霏过午未全消。平生惯作江湖梦,纸帐梅花又此宵。
殿头昨夜报春残,尽放宫人赏牡丹。独有沈香亭北畔,一枝偏许八姨看。
一载和溪作寓公,全家真类寄居虫。屠龙漫有胸中志,失马翻成塞上翁。
山长头衔今日卸,英雄末路古来同。秋风惹我归心急,不忆莼鲈忆海棕。
