无题和李商隐 其二

月落空阶记旧踪,谁家砧杵乱疏钟。尘心到处还多事,幽兴无时不自浓。

帐底寂寥听雨雪,樽前萧瑟对芙蓉。白头倾盖成何事,并作愁城一万重。

邝鸾,字兆可,号静泉。东莞人。明世宗嘉靖三十七年(一五五八)举人,官知县,事见清道光《广东通志》卷七四。
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夷山孝子思亲处,正是江南亲望时。碧岫万重连海徼,白云千里落天涯。

慈闱久别宁无梦,客舍纾情只有诗。远道绝音心更苦,年来触目总成悲。

车马南归兮惠我五阕,一唱三叹兮亦孔之惙。
盍置诸左右兮观省昭揭,岁寒之歌兮声声激烈。
关中群盗已心离,关外犹闻羽檄飞。御苑绿莎嘶战马,
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。
昨日屯军还夜遁,满车空载洛神归。

珠玉作泥沙,山谷量牛马。试上累累丘垄看,谁是强梁者。

水浸浅深檐,山压高低瓦。山水朝来笑问人,翁早归来也。

秋官署中有老吏,能说先朝诏狱事。当时国是日纷纭,太阿柄倒归阉寺。

天子高居问尚公,公卿标榜排清议。遂有群凶作爪牙,贙虎苍鹰最毛鸷。

长乐宫前传片纸,金吾夜半飞缇骑。卫尉将军身姓许,提点官旗北镇抚。

谳决惟增王甫欢,累囚难解张汤怒。洗垢新悬沉命法,挥毫已入追魂簿。

甫闻北阙杀刘陶,旋见西亭尸窦武。白骨交撑裹赭衣,残骸谁敢收黄土。

尔曹自谓盘根株,杀人狐媚夸良图。岂知神理有反覆,昊天明明安可诬。

神奸脱距竞菹醢,亦有然脐当路衢。长安万姓歌且舞,卖钗鬻钏沽醍醐。

海水群飞桑亩移,俯仰乾坤又一时。三君八俊俱尘土,膺滂田窦无坟基。

彤管堪嗟《酷吏传》,青苔半蚀《党人碑》。我今何为淹此室,圜扉白日啼寒鸱。

冤魂欲招不敢出,但闻阴风萧飒中心悲。中心悲,泪盈把。

酹酒呼皋陶,皋陶竟喑哑。古来万事难问天,蚕室谁怜汉司马。

君不见城上乌,啄人曾不问贤愚。新鬼衔冤向都市,年年寒食声呜呜。

灰冷何心问岁华,闭门寂寞自生涯。偶同静趣忘形侣,长伴幽居妙色花。

晚食芳甘参稚笋,远书珍重寄新茶。西泠消夏年时味,漫与毡乡较等差。

休嫌堂上聚星迟,邂逅人生似有时。鸡黍恐忘今后约,预先报与巨卿知。

三十七年事事非,两行新泪点田衣。世间白日还容我,海上青山未许归。

天意每于穷极见,故人不为病多稀。明朝好恶休须论,且共团圞话日晖。

东冶亭联白下门,问谁走马谢公墩。
梅炎一样摇蒲扇,惟有清风后代存。

结发在边境,姓名匈奴识。大小七十战,身若凌空翼。

幕府功不报,封侯无消息。醉尉夜呵人,道傍行不得。

鸱夷饮江共晓汲,麈尾拂屏翻墨汁。
密云黯黯扶天来,黑风冥冥吹海立。
涛奔浪骇恣神怪,惊起苍龙九渊蛰。
须冉怒插霜戟寒,鳞甲光摇春雨湿。
身蟠远势欲万里,吻渴沧溟归一吸。
僧繇汗背叶公走,只合庸奴事供给。
所翁湖海陈元龙,小傍皇华在原隰。
酒酣作画特余事,大手能旋倚天笠。
只恐通神风雨急,抉破天门夜飞入,
明日山翁倚屏泣。
阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
双辙出郭门,绵绵东西道。送死多于生,几人得终老。
见人切肺肝,不如归山好。不闻哀哭声,默默安怀抱。
时尽从物化,又免生忧扰。世间寿者稀,尽为悲伤恼。

天低湖水阔,浩淼入空冥。帆影有时侧,风声不可听。

人家依浅岸,野艇狎浮萍。此地经过数,今疑到洞庭。

吴郡声名顾与张,龙门当日共升堂。
青衫始见登华省,丹旐俄闻入故乡。
含泪孤儿生面垢,断肠慈母满头霜。
嗟君十载人间事,不及南柯一梦长。
晚秋时。碧天澄爽,云何宋玉兴悲。对美景良辰乐事,采萸簪菊登临,共上翠微。
堪嗟乌兔如飞。秉烛欢游须屡,传杯到手休辞。念戏马台存,隽游安在,且开怀抱,听歌金缕,从教下客疏狂落帽,也胜龌龊东篱。太白诗:“龌龊东篱下,渊明不足群。”醉中归。花阴月影正移。
大江推月上层霄,夜色分人此最饶。
乡国未成千里梦,海门又捲五更潮。

声名异代矜维斗,骨肉相看此老苍。知己真成公死掾,殷忧要有疠怜王。

陆沈世上生知赘,摆落人间夜不旸。哭向寝门无一语,好持道论足心丧。

傍檐开晚酌,移席憩幽轩。三月送归客,一尊怀故园。

日低松竹乱,鸟下薜萝喧。寂寞羁栖者,蓬蒿正满门。

月共故人来,柴门向晚开。呼僮先下榻,携手重登台。

记否吹箫夜,依然入画梅。经年话相忆,冷拨地炉灰。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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