濯锦桥边月，几度照中秋。年年此夜清景，伴我与君游。
万里相随何处，看尽吴波越嶂，更向古徐州。应为霜髯老，西望倚黄楼。
天如水，云似扫，素魂流。不知今夕何夕，相对语羁愁。
故国归来何事，记易南枝惊鹊，还对玉蟾羞。踏尽疏桐影，更复为君留。
一坡修竹无穷意，可但灵云只见桃。
待学仙人乘鹤驾，未容寒士泣牛衣。
连篇妙语千金重，满合黄柑数寸围。
细酌清樽酬夜月，更看庭树作花飞。
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
我与二三子，策名在京师。官小无职事，闲于为客时。
沈沈道观中，心赏期在兹。到门车马回，入院巾杖随。
清和四月初，树木正华滋。风清新叶影，鸟恋残花枝。
向夕天又晴，东南馀霞披。置酒西廊下，待月杯行迟。
须臾金魄生，若与吾徒期。光华一照耀，殿角相参差。
终夜清景前，笑歌不知疲。长安名利地，此兴几人知。
今此有缘希陆羽，暮途求佛又何如。
归来海内日徜徉，之子犹然滞楚乡。末路相看嗟鸟尽，后车未载困鹰扬。
歌传郢雪还谁和，佩有江兰秪自芳。莫向人间争皂白，鸡虫得失本茫茫。
幅巾兮野服，貌腴兮神肃。孤鶱兮风雅，唾视兮爵禄。
我思古人兮黄山谷，曷为使之六年僰道而九日姑孰也。
其符绍之朋党欤，公则何所于荣辱。
凭将片羽，问红莲幕内、瑶华题处。曾记去年花落后，冷换春衫香絮。
桃叶相怜，兰桡一别，绿到西园树。水南云北，又听乳燕新语。
半载留滞双台，轻衫小马，多少閒歌舞。欲奏江楼金缕曲，不是刘郎前度。
箫鼓灯船，宾僚酒盏，空忆秦淮渡。倦游踪迹，怎禁门掩秋雨。
定知孤寺语，那入向山心。
窗烛思前影，江寒念晚阴。
成言不可倚，况复望春林。
鲸波去日浑如梦，虎穴归来始自怜。
终夜眼穿看斗柄，几人身已试蛟涎。
滇阳万里浑惊讶，又隔滇阳路五千。
晋辙已东牛继马，名流谁复居林下。何事东山若不闻，握瑜高索当时价。
佳游称意随所如，当筵夹座皆名姝。歌凝丝竹倚花听，诗琢琅玕行草书。
济时元有经纶策，大壑蛟龙岂终蛰。四十馀年乐遁心，憣然一为苍生出。
盐梅登鼎手自和，运屯其奈苍生何。镇安风俗任才略，呻吟稍变为讴歌。
固知隐德寓声色，世俗寻常安可识。相待出处古皆然，莘渭依稀见遗迹。
