郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉?”
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒。
刚父今荼山,诗法有所受。五言最沈著,意度一何厚。
读之每叹息,风味如中酒。春归诗社晚,惘惘三月后。
驱车白纸坊,赏此楸株丑。丁香裁及檐,讵出王朱手。
壁间摩唐石,马厩迫隘湫。风流一消歇,文字亦何有。
劳生过白驹,危局化苍狗。且极一日乐,今日可无负。
维山必有藏,非深藏不固。深以秘为根,灵光之所聚。
幽人索其奇,满目苍凉吐。披榛扣石扉,竟日无相遇。
举足风烟满,翻畏鬼神怒。返坐嘿而思,倏尔开微悟。
人生耳目端,各与高深注。朝晖生晓岫,净扫诸岚雾。
是时我观之,万象堪历数。萧森近远林,接瞬非前树。
青霭入看殊,窈谷当前骛。咫尺数峰迷,孤光眩盼顾。
天海日悠悠,陵壑相晚暮。飞飞落涧氛,次第青郊布。
是时我观之,一象谁堪驻。此惟竟日閒,未改迷冥路。
我思天地钥,必有司方护。二跳无停辙,遇物供陶铸。
函关紫气玄,圯上黄石素。可望不可射,刻剑徒相误。
至人方寸中,不受烟霞锢。岂复无新机,要道惟温故。
为善为君子,君子喻于义。为恶为小人,小人喻于利。
所思既不同,善恶岂相类。义利自两途,理欲所由异。
譬之食饮然,而各有所嗜。恶臭与馨香,伊人自知味。
吁嗟义利间,慎无迷厥志。北轲有法言,君子所当识。
碧树阴秾曲沼滨,赏心何处乐游频。东吴景物兰亭晚,西洛烟光梓泽春。
香散落梅忘怨笛,绿铺幽草妒芳茵。风云流散苦无定,且学阳池倒载身。
一骑前导龁且嘶,一骑臂隼控不驰。后骑缘山山蔽亏,奔腾似欲大合围。
中有健者骑指挥,不老非少美鬓髭。耳后鸣镝如饿鸱,草间狐兔潜狉狉。
淮阴登坛一钓师,不闻射生能丽龟。腰弧插羽俨交绥,借问何如幽并儿。
丱而从禽翳为谁,渥洼之驹精权奇。兽肥草浅同遨嬉,有张无弛非所宜。
秋冬射猎春唔咿,逐坐肯索栗与梨。文人托兴聊尔为,少年何必不军麾。
彦升三事了无期,骑兵往往登台司。健儿恶马供鞭笞,云台麟阁图须眉。
人生快意当若斯,还君卷轴心嗟咨。燕市酒徒今已稀,和歌且就高渐离。
