汉家宫殿敞千门，紫阁拖云洒甘雨。
雷帡电笑洗蒸郁，荡荡青天滑流乳。
忆昨三年田舍中，六月正服农家苦。
岂望生还直旧庐，得见张晁说新语。
初听钧天骤窃抃，正似声闻躩起舞。
喜乘初凉与晤歌，不忧庭潦垫垣户。
径携斗酒相就醉，更置双鲤充君俎。
臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？
其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？
且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！
《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。
转头山上转头看。路漫漫，玉花翻，银海光宽，何处是超然？知道故人相念否，携翠袖，倚朱栏。
直甚破沙盆，掀翻海岳昏。顶门真个瞎，千古累儿孙。
尝闻藁砧词，破镜喻月半。为期望夫还，顾影兴妇叹。
乃知同室处，一笑日可玩。所悲孩抱中，聚沬何易散。
嘹然唯一雏，单栖若无伴。抚枕中夜吁，不寐常达旦。
藜羹具一杯，日举天随案。还胜在板屋，秪使心曲乱。
小鬟维槁项，聊可奉掷盥。每观绩麻手，捷急真不缓。
娉婷或阶楇，今古同一贯。颇知食薇清，凛凛可立懦。
仍甘作诗穷，乌银以喻炭。行看春日暄，妇事勤茧馆。
所求亦不奢，勿遣儿号暖。布衾幸无恙，不换角枕粲。
光风正悠悠。
兰华时未晏。
举袂徒离忧。
缓客承别酒。
鸣琴和好仇。
清宵一已曙。
藐尔泛长洲。
眷言无歇绪。
深情附还流。
白头老卒衣欲穿，日日织屦能几钱。点名去讨海东贼，别家泣上城南船。
自云十五入行伍，掠阵争誇力如虎。卖刀买酒看升平，六十年来不用武。
将军醉即骑马归，犹散黄金教歌舞。中原上马贼更多，白昼杀人谁作主。
我今老去死即休，白骨填海何人收。朝堂昨日下黄榜，谁家年少当封侯。
千古文章成画饼，万人场屋忽敖仓。
籍存尚或思班爵，礼废宁容并去羊。
立尽斜阳还独笑，功名自古梦黄粱。
湖山兴不浅，而我亦淹留。得罪缘微禄，怀君属早秋。
淡云乡树远，孤月旅情幽。借问衡阳雁，何时到广州。
渤海澜翻，书生老去，掀髯且进春醪。升平门内，酒兴不妨豪。
遥想齐眉弄抱，灯夕近、烛影红摇。休枨触，公车去国，万卷付林皋。
劳劳。应笑我，缡褷倦羽，也逐狂飙。奈重闻天乐，苦忆箾韶。
十载湖边风月，都输与、管领招邀。姑订约，南山北海，黄发待吾曹。
