家风不重满籝金。护衣直夜南宫静，焚草清时左掖深。
何幸末班陪两地，阳春欲和意难任。
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
碧栏干外敞云屏，一簇笙箫在水亭。传语佳人诵新句，李郎停笔酒初醒。
门有方袍客，图成水墨山。我非求肖似，汝亦爱幽閒。
密树难分辨，高云任往还。行当绝世事，终老屋三间。
红灼灼，翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭，霜天洞兮熠景涵。
有幽人兮好冥绝，炳其焕兮凝其洁，悠悠千古兮长不灭。
山水灼真意，高深致有余。栋宇蟠天根，恍蹑洪濛初。
流泉渟方池，清风洒前除。遂使冰雪心，迥与尘世疏。
小住倦登陟，初地供轩渠。檐楹瞰江海，一气镂清虚。
洞庭但浩瀁，岂是仙人居。岚色幻今古，蟪蛄鸣春秋。
纷埃事徒满，所尚高王侯。岳岳怀古人，正气谁与俦。
劲节在天壤，不毁同山丘。何来逸情叟，舒卷千载忧。
杖履复舟楫，逍遥继寻幽。好诗藏名山，披读起龙湫。
梧冈有凤凰，别浦浮野鸥。名德砺公等，终焉吾所求。
风云薄岩壑，悚焉不可留。
肉食那知儒素风，似君臭味将无同。
知我山齐少白粲，随时易办松花饭。
佐食投筋毋乃馋，筠笼新掘来幽岩。
封题遥寄四五尾。歆然解剥出肌理。
和以芹根及薤芽，醯盐澹著香无涯。
黄虀脱粟绝滓腻，得此加餐检残笥。
手把南华读一过，诗思陡涌如春饭。
题笔酬君君莫笑，胸中成竹谐清调。
客有林泉趣，寻幽剪薜萝。半山无石碍，此境得春多。
隔岸桃花坞，临溪竹箭波。兹应是仙隐，鹤驭几时过。
