好事近(垂丝海棠)

红杏已香残,唯有海棠堪惜。天气著花如酒,醉娇红无力。
娉娉袅袅倚东风,柔媚忍轻摘。凭仗暮寒要住,赛锦川春色。

  赵师侠(生卒年不详)一名师使,字介之,号坦庵,太祖子燕王赵德昭七世孙,居于新淦(今江西新干)。淳熙二年(1175)进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四:“其跋孟元老《梦华录》云:”余侍先大父,亲承謦咳,校之此录,多有合者,今甲子一周,故老沦没,因镌木以广之。淳熙丁未(1187)十月,浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年(1127)以前。集中有重明节词,则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳,则宁宗庆元三年(1197)也。有《坦庵长短句》一卷。

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今朝郡斋冷,忽念山中客。
涧底束荆薪,归来煮白石。
欲持一瓢酒,远慰风雨夕。
落叶满空山,何处寻行迹。
卖舟作归计,竹篮稳如舟。
雾收青皋湿,行路当春游。
老马不自知,意欲踏九州。
依然还故枥,寂寞壮心休。
春事今如此,凭高兴未阑。
半帘疏雨过,一院落花閒。
草色迷幽迳,禽声出晚山。
东风能育物,不改鬓毛斑。
翻从官宿得闲时,仙掖深深昼掩帷。
静向古人书易入,寒偏今日酒堪持。
浓饘说献宫中佛,晴雪看分禁里墀。
日暮武英门外望,并阑冰合柳枯垂。

倘作家书寄哲兄,淮阴重话七年情。门前报有关山客,来听西斋夜雨声。

石涧无通水,渔舟反上山。得鱼随马卖,抱獭趁鸦还。

问尔江湖兴,茫茫若梦间。

奈何别,感予悲,思昔与君初相知。我之北,君在南,解君之策策两骖。

我之南,君将北,我马玄黄不如昔。五羊城东百尺浪,欲送归人行不得。

行不得,为君歌。风乎谷中,云乎山阿。雷入于地,雨伏于河。

风云雷雨飒然合,下天上地为滂沱。云摇雨散西风好,愿君且向山阴道。

南北分飞自偶然,丈夫不受炎洲老。

凿山不枯,斲石不死。路铦如刀,但苦人趾。脉络破碎,元精独完。

灵蛟所宅,风雷郁盘。玉树万寻,明月一握。碧海为垠,青天之角。

羚羊峡束牂牁注,群峰阖辟如门户。雾蒸霞蔚庆云深,龙降虎伏师王踞。

相闻邃古轩辕翁,此地曾来开鼓铸。范成神鼎即登遐,留与空王作常住。

云顶老人手眼高,开辟恰当无佛处。一区金地万山中,丹梯锁断红尘路。

钟磬出林天籁空,松杉匝地秋声聚。磴转羊肠过九回,石横虹影凡三度。

芒鞋踏破岭头云,铁钵饶探石中乳。隔山隐隐有人声,举头乍与孤僧遇。

手携杖笠摘茶回,相呼相唤同归去。白犬林间不吠人,玄豹山中方泽雾。

三堂寂历四门开,百万人天拥调御。孤峰顶上铁浮屠,多宝庄严万德具。

七层六面面一灯,灯灯相映交回互。天花天乐下香台,设利流辉遍赡部。

夜来宝镜出匣光,高挂东山无影树。一时龙象斫额看,争向指中寻顾兔。

无端笑倒老瞿昙,直下金轮行七步。大家稽首大法王,不辨龙蛇与缁素。

归堂坐爱月孤明,板响钟鸣天又曙。起来却与老僧期,策杖前峰观瀑布。

水帘朝捲风雨生,石发晴梳鱼蛤露。坐久不知云出门,百衲惊寒毛发竖。

山穷水尽悄无人,侧耳如闻隔溪语。绝壁闻声不可寻,断崖欲度难飞渡。

攀藤直上最高峰,始会蒲团好安措。半閒云住半閒僧,品字柴头三橛芋。

山僧久拟谢尘绿,是处真堪送衰暮。自信贫儿免盗憎,薄福不消神鬼护。

但须半把茅盖头,誓不因人求解悟。归来举似阿阇黎,多谢山中好盐醋。

愿将骨董换空拳,拚与人张杂货铺。

何事别离轻。情怀雨地分。吴头楚尾几曾经。料得故山猿鹤也,应笑我、未归人。

越岭暮钟声。吴山接断云。数将来都是离情。记得临行私嘱捂,切莫要、过清明。

萧条安化驿,倦客思悠哉。
积水连天阔,青山送客来。
疏篱风卷叶,败屋雨生苔。
寄语淮阳旧,人今放逐回。

阴阴杨柳一丝风,脚底行云在镜中。不为君王肯同载,便将烟树换齐东。

轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声,鸾凤空踏莓苔舞。
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。
蒙穀山低碧海枯,仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语闲虚实,
长夜神光竟有无。秘祝斋心开九转,侍臣回首听三呼。
交朋漫信文成术,短烛瑶坛漏满壶。

落日层楼上,当歌忽自悲。空令翻白雪,此曲少人知。

凭栏试一望,山色入楼苍。野寺藏深树,閒云度远冈。

雨馀花故落,春尽燕还忙。无限登临思,翻成离别伤。

致身非不荣,而贵辨出处。始进不以正,功业何足语?

孔明人中龙,君臣实心膂。三分定荆益,一德并伊吕。

当其未遇时,夷然视圭组。鹿门拜庞公,南阳咏《梁父》。

向非昭烈贤,三顾犹未许。君子慎自藏,守身如处女。

有句无句,发藤倚树。
石裂崖崩,毒蛇当路。
树倒藤枯,悉哩苏嚧。
举世争传野衲痴,啖翾聊复见神奇。
十千天子俄惊活,五百声闻总未知。
落日胥村波渺渺,秋风萧寺草离离。
只留千古空龛在,灵迹苍茫不可窥。

  某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时,约使人如河上,既受命,便遣白头奴出城,而还言不见舟矣。其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,怪不如约,方悟此奴懒去而见绐。

  临行,台吏催苛百端,不比催师鲁人长者有礼,使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师,但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,乃作此行。沿汴绝淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荆南。在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?

  及来此问荆人,云去郢止两程,方喜得作书以奉问。又见家兄,言有人见师鲁过襄州,计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知,所渴欲问者,别后安否?及家人处之如何,莫苦相尤否?六郎旧疾平否?

  修行虽久,然江湖皆昔所游,往往有亲旧留连,又不遇恶风水,老母用术者言,果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼,如京洛,又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈,皆可饮食,益相喜贺。昨日因参转运,作庭趋,始觉身是县令矣,其余皆如昔时。

  师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔,今而思之,自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友,此似未知修心。当与高书时,盖已知其非君子,发于极愤而切责之,非以朋友待之也,其所为何足惊骇?路中来,颇有人以罪出不测见吊者,此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲,此又非也。得罪虽死,不为忘亲,此事须相见,可尽其说也。

  五六十年来,天生此辈,沉默畏慎,布在世间,相师成风。忽见吾辈作此事,下至灶间老婢,亦相惊怪,交口议之。不知此事古人日日有也,但问所言当否而已。又有深相赏叹者,此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣!往时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,然士有死不失义,则趋而就之,与几席枕藉之无异。有义君子在傍,见有就死,知其当然,亦不甚叹赏也。史册所以书之者,盖特欲警后世愚懦者,使知事有当然而不得避尔,非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈,无此物,使有而一人就之,不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口,不可及前事也。居闲僻处,日知进道而已,此事不须言,然师鲁以修有自疑之言,要知修处之如何,故略道也。

  安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然。俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。又常与安道言,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累,用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语,则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者,然或傲逸狂醉,自言我为大不为小。故师鲁相别,自言益慎职,无饮酒,此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒,到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。

  夷陵有一路,只数日可至郢,白头奴足以往来。秋寒矣,千万保重。不宣。修顿首。

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